首页 古诗词 谒金门·风乍起

谒金门·风乍起

隋代 / 王举正

年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,


谒金门·风乍起拼音解释:

nian ru liu qu shui .shan si zhuan lai peng .jin ri du wu shi .an chan shi ku zhong ..
qing si lan qiao qiao xia shui .nian lai liu hen ji shi gan .
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
kong you huan zhu yan shui liu .jiang ju xing ren yin ke shi .yue chang shi chu xiang deng lou .
.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
qing ge jing qi nan fei yan .san zuo qiu sheng song xi yang ..
xiang feng bu dong wu long shui .shi you jiao ying zi huan ming ..
bi di ru feng si yong quan .fu zhong xiu man shuo chan juan .
.yue si qing qiu ji .chen you yong ri xian .ni jing sen wu wai .feng chui luo ren jian .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
.shu qi qing cao jie yu guan .yu li bing zhou si yue han .
hong er ruo xiang dang shi jian .xi bi xian feng di yi sha .
bing ju bian feng ji .cheng kuan ye yue cheng .lian ying yan huo ling .wang zhao ji hui deng ..
.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .
.bi chi you yang xiao fu chu .liang liang yi yi zhi zi yu .diao ting hu yi huan san qu .

译文及注释

译文
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的(de)剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
那是羞红的芍药
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把(ba)它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待(dai)),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
东到蓬莱求仙药,飘(piao)然西归到华山。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡(fan)。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗(han)是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身(shen)影独自离开了那西楼。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!

注释
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
无限意:指思乡的情感。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
⑪年时:一年时光。史浩《千秋岁》:“把盏对横枝,尚忆年时个。”
奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。

赏析

  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心(zai xin)头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗(gu shi)》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一(he yi)个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山(deng shan)。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走(zhua zou)。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而(yin er)不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

王举正( 隋代 )

收录诗词 (7971)
简 介

王举正 真定人,字伯中。王化基子。真宗大中祥符八年进士。累擢知制诰。仁宗以其恬于进取,超拜右谏议大夫、参知政事。后罢为资政殿学士、知许州。皇祐初,除御史中丞,迁观文殿学士、礼部尚书、兼翰林侍读学士。每御前进读,至前代治乱之事,必再三讽谕。以太子少傅致仕,卒年七十。谥安简。有《平山集》。

春词二首 / 颛孙超霞

不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 玄强圉

缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,


灵隐寺 / 高辛丑

"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
訏谟之规何琐琐。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,


女冠子·淡花瘦玉 / 乌孙晓萌

"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。


暑旱苦热 / 鹿新烟

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。


渔歌子·柳垂丝 / 长志强

"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
黄花催促重阳近,何处登高望二京。"
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,


六月二十七日望湖楼醉书 / 声若巧

宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 梁丘俊娜

"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。


遐方怨·凭绣槛 / 赫水

红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"


齐天乐·蝉 / 壤驷家兴

感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。