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西江月·世事短如春梦

明代 / 黄德贞

掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府,弋叟罛师利焉聚。
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。


西江月·世事短如春梦拼音解释:

ye ting xiu gai hua .chang men bu xi jin .chong yi en shao bao .qing shu hen zhuan shen .
lu yi qian hua qi .quan he wan lai sheng .pan you hong chu xie .ji xian lv zhong xing .
.zhi ren xi bu yi .ju fei gui yi shi .er he an guo zhang .wu zui jian he chi .
.wu ling qi huang ke .san xiang qiao cui yan .kuang fu qiu yu ji .biao li jian heng shan .
jun en cheng wei he .sui ren fu ren he .yu shu si xiang qing .ying ru ci xue duo .
.luo ri huang jiao wai .feng jing zheng qi qi .li ren xi shang qi .zheng ma lu bang si .
hu you guan tian di .jie ji shang yao ming .zi chao san jie le .an zhi wan li zheng .
ji xian shui hua mu .rong ming xiang ge qian .qi wu yao luo ku .gui yu gen di lian .
.qiang di xie long sheng .chang yin ru ye qing .guan shan gu yue xia .lai xiang long tou ming .
.fen wu yin xia yu .xing le ji liu lian .xun zhen ye zi fu .pi wu di qing tian .
.liang feng yi niao niao .lu zhong mu lan zhi .du shang gao lou wang .xing ren yuan bu zhi .
bo tao gu nu shang man tian .lin zong ke zu xi wei fu .yi sou gu shi li yan ju .
yi zhi quan ning jie .qi xu hai zi qing .chi huan miao tang zuo .zeng bie gu ren qing ..
bei li you xian xiong .dong lin you xiao gu .long mu you you shu yu hu .
feng yao shi zhou ying .ri luan jiu jiang wen .fu cheng gui shang di .ying zhao zai ming jun .
yue gong qing wan gui .hong liang xuan zao mei .fan jing liu chen zhu .yan fa li tian cai ..
.liao cong jia dun suo .zhuo li gong chou zan .yi zi shan shui di .liu lian feng yue xin .

译文及注释

译文
寂寞的一株小桃树,没人(ren)欣赏(shang),默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
鸟儿不进,我却行(xing)程未止远涉岭南,
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们(men)时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
不知风雨何时才能(neng)停止,泪已经打湿了窗纱。
以前屯(tun)兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
装满一肚子诗书,博古通今。
千(qian)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月(yue)亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。

注释
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
(6)斯:这
(27)伟服:华丽的服饰。
20. 以此:因此。此:代上句内容,甚言区域之广。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
(8)南之威:美女名,亦称“南威”。
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。

赏析

  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  《《醉翁(zui weng)亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不(du bu)能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  第三首:酒家迎客
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙(qi miao),意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈(wu nai),包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢(chong yi)着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

黄德贞( 明代 )

收录诗词 (8717)
简 介

黄德贞 字月辉,嘉兴人,司理守正孙女,曾楠室。有《噼莲集》。

游南亭 / 须丙寅

踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
怀禄宁期达,牵时匪徇名。艰虞行已远,时迹自相惊。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 太叔念柳

散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。"
仰德还符日,沾恩更似春。襄城非牧竖,楚国有巴人。"
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"


池上絮 / 沐云韶

"跻险方未夷,乘春聊骋望。落花赴丹谷,奔流下青嶂。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。


雉朝飞 / 范姜瑞玲

变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。"
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
"云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。


王孙游 / 候甲午

"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
水入禅心定,云从宝思飞。欲知皇劫远,初拂六铢衣。"
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。


相见欢·无言独上西楼 / 诸葛顺红

旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
"輶轩遵上国,仙佩下灵关。尊酒方无地,联绻喜暂攀。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
"北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。


天净沙·即事 / 恽宇笑

"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
府中因暇豫,江上幸招寻。人事已成古,风流独至今。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。


秋日 / 诸葛癸卯

钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
"日落桑榆下,寒生松柏中。冥冥多苦雾,切切有悲风。
"可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。


放鹤亭记 / 苏戊寅

宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山云卷。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
引领望江遥滴酒,白苹风起水生文。"
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。


穿井得一人 / 云戌

"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"