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风入松·危楼古镜影犹寒

金朝 / 黄伯厚

千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。


风入松·危楼古镜影犹寒拼音解释:

qian jia ji ji dui liu shui .wei you ting zhou chun cao sheng .
wu xu ji zhang jian .fan li yi cheng liu .ge jing gu ji qu .san jiang duo ke chou ..
shan huang ren min shao .di pi ri xi jia .pin bing gu qi chang .fu gui ren sheng ya .
.xia lu chu nan xia .chen fei sai bei jing .han jiang huai bu ping .chou rao dang yuan ping .
.dao wei mou shu zhong .ming yin fu song xiong .li wei zeng zhuo gui .xian fu jiu cheng cong .
bi tou dian chu cang wu yun .qie kan ba yue shi wu ye .yue xia kan shan jin ru hua ..
gao zhu zhao quan shen .guang hua yi xuan ying .ru jian hai di ri .tong tong shi yu sheng .
.wen dao hua men jiang .lun gong wei jin gui .zi cong shou di li .shui fu zong rong ji .
jie er shi sun shan xu ming .hou lai wei shi you jun ben .an de zhuang shi zhi tian wai .
.zheng lao shen reng cuan .tai zhou xin suo chuan .wei nong shan jian qu .wo bing hai yun bian .
cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
.bao ji piao ping lao .fang bian jiu gu tun .chun nong qin yi su .sui yue zai heng men .

译文及注释

译文
如今已经没有人培养重用英贤。
  平野上淡(dan)淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕(lv)。今夜的雨,一定会化为那(na)相思树,双目所过间,都成(cheng)前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风(feng)吹(chui)动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
老百姓呆不住了便抛家别业,
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿(dian)尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

注释
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
孟夏:四月。
赛:祭祀,古代祭神称为赛。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
(13)都虞候:军队中的执法官。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
144.浮:行船。勃澥:也作“渤澥”,即今之渤海。
箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。

赏析

  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好(shi hao)看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退(bi tui),不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托(hong tuo)出作者迷茫的心情。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

黄伯厚( 金朝 )

收录诗词 (2444)
简 介

黄伯厚 黄载,字伯厚,号玉泉,南丰(今属江西)人。大受子。理宗绍定中以平闽乱功授武阶。嘉熙中(《安晚堂诗集》卷一○)由浙西兵马都监累迁广东兵马钤辖,权知封州。有《蜡社歌馀》,已佚。事见《隐居通议》卷九,清康熙《南丰县志》卷七有传。今录诗十二首。

女冠子·含娇含笑 / 车巳

寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。


生查子·秋社 / 碧辛亥

洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"


咏茶十二韵 / 仲孙丙申

翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。


水调歌头·焦山 / 慕容宝娥

上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。


题西太一宫壁二首 / 濮阳幼芙

大通智胜佛,几劫道场现。"
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。


九日闲居 / 考己

有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 邓鸿毅

兼问前寄书,书中复达否。"
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。


清明日 / 纳喇雪瑞

边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。


念奴娇·登多景楼 / 巩友梅

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 图门翠莲

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"