首页 古诗词 送邢桂州

送邢桂州

金朝 / 方蒙仲

光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。


送邢桂州拼音解释:

guang lian xu xiang bai .qi yu feng lu han .gu jing qiu quan xiang .yan shen qing ai can .
cao se yao xia shang .song sheng fan yue bian .shan he qiong bai er .shi jie jie san qian .
shen zhong yu you bao .tou qu wei neng si .yin ling wang zi qing .fei jun shui xiang li ..
zhi jin qin huai jian .li le xiu qun ying .di shan zou lu xue .shi teng yan xie ming .
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
zhi yuan hong yan gai .ning ci yu dian kong .xi shu chun yan zu .zao wan dao yun zhong ..
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
.lu xi jun nan ye bo zhou .ye wen liang an qiang rong ou .qi shi yue hei yuan jiu jiu .
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
shou ci wei chang yi .dang shi fang zhi gua .qing fan he feng liu .gao wen you feng ya .

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台(tai)山(shan)的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没(mei)有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友(you),虽然(在一起)很快乐(但也)容(rong)易分(fen)别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
  长庆三年八月十三日记。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
哪儿得来涂山之女,与她(ta)结合就在台桑?
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。

注释
23、清波:指酒。
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
[5]曛:赤黄色,形容日色昏暗。
110、不举:办不成。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
⑶今年公将去,乞郡湖南:今年徐守将离开黄州,要求到湖南作知州。
陇(lǒng):田中高地。
15.共客长安:兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安,代指汁京。

赏析

  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让(wei rang)自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势(shi)雄浑,大有高唱入云之势。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  元方
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而(fan er)扞格不通。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山(song shan)。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他(ba ta)的思归之情表现得异常强烈。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

方蒙仲( 金朝 )

收录诗词 (1121)
简 介

方蒙仲 (1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

扫花游·西湖寒食 / 陈梦良

"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 龚颐正

堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
相思不惜梦,日夜向阳台。


阮郎归·初夏 / 陈景融

秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 韦述

"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"


碧瓦 / 张弘道

金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 方回

武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,


诗经·东山 / 高启

"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 侯用宾

"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"


江城夜泊寄所思 / 陶方琦

慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
从来不着水,清净本因心。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 张湄

"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
词曰:
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。