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岭南江行

明代 / 张杞

相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。


岭南江行拼音解释:

xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
shi qiao bei shao shao .liang yu tu bu shi .zhui hua sha xi yin yin ni .
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
gong che tu jian lei .jue lu fei suo rong .yin shen le yu diao .shi wang bu ke ying ..
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .

译文及注释

译文
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的(de)丝绸衣服的人,根本不(bu)是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
要归隐请(qing)别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
经不起多少跌撞。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点(dian)点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
  周王赏(shang)赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!

注释
(18)忧虞:忧虑。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
33.县官:官府。
(10)儆(jǐng):警告
逋客:逃亡者。指周颙。

赏析

  自然界的(de)时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身(de shen)世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零(ling ling)的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

张杞( 明代 )

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简 介

张杞 浙江湖州人,字成夫,号天衢。万历二十五年举人。官福清教谕、广州通判。有《麟经统一篇》。

华山畿·君既为侬死 / 田乙

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。


浣溪沙·端午 / 贺睿聪

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。


送虢州王录事之任 / 郭怜莲

"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


声声慢·秋声 / 陶丙申

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,


扫花游·秋声 / 碧鲁寒丝

烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。


满江红·忧喜相寻 / 咸赤奋若

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。


苦昼短 / 羊舌志涛

朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 潘冬卉

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


沁园春·丁巳重阳前 / 图门启峰

"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
(为绿衣少年歌)


小寒食舟中作 / 桐梦

别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。