译文
从湘江走(zou)到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面(mian),风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不(bu)(bu)动。
书是上古文字写的,读起来很费解。
拥有真正馨香、美(mei)妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这(zhe)样匆忙地归去。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒(tu)料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
蕃人的情意好像这条流(liu)水,愿永久归附中原流向南方。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
注释
被——通“披”,披着。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
(3)合:汇合。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。