首页 古诗词 新植海石榴

新植海石榴

清代 / 元凛

伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"


新植海石榴拼音解释:

yi yu zhi xie yu .gu zhi zhuo bo zhu .tui yan dao jun huang .po qi wan sha lv .
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
bao xu bu dong xian yang ku .zheng de qin bing chu wu guan ..
bu zhi ju chu long lou hou .duo zai shang shan di ji zhong ..
.rao rao fu liang lu .ren mang yue zi xian .qu nian wei sai ke .jin ye su xiao guan .
hong yuan shui yun .shu wei jiang he .da kuai shu shan .bo wei shan a .
xi wen zhuang sou tiao tiao meng .you dao han sheng ran ran fei .
.bu shang duan ting jiu .kan hui guan du chuan .jiang xiang yi wan ji .chu lao yu feng nian .
du ri shan kong mu .yuan xi he zi ming .nan shou gu jiao yi .han di yi sheng sheng ..
.de le hu hai zhi .bu yan hua zhou xiao .yue zhong pao yi sheng .jing qi tan shang niao .
.bai yun zui shen chu .xiang she ying yan tang .cun ji zu ming ce .shui dian duo tao jiang .
yi guo zhong yang san shi ri .zhi jin you zi dai wang hong ..

译文及注释

译文
暮雨初晴,如璧的(de)明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无(wu)所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正(zheng)在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱(luan),而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就(jiu)会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲(duo)躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽(jin)忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。

注释
55、卜年:占卜享国的年数。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
150. 且:连词,况且,表转换话题。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
13.可怜:可爱。
流黄:黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情,不敢卷起帷幕远望。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。

赏析

  第一首:日暮争渡
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比(bi),以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代(san dai)人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳(cong yang)光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上(ji shang)还在形容着那位雨中行路者的心情。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花(lian hua)乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

元凛( 清代 )

收录诗词 (7569)
简 介

元凛 生平无考。《唐诗纪事》卷二八存其诗2首,《全唐诗》据之收入。

祁奚请免叔向 / 计癸

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"


春光好·迎春 / 有雪娟

"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
苟非夷齐心,岂得无战争。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 公西采春

石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。


五美吟·西施 / 完颜木

"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,


嘲鲁儒 / 揭癸酉

松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。


冬日归旧山 / 钟碧春

守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。


滥竽充数 / 皇甫向卉

槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,


永州八记 / 芮凯恩

巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。


五月十九日大雨 / 那拉淑涵

"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


初春济南作 / 图门璇珠

因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"