虞美人·听雨
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"露白月微明，天凉景物清。草头珠颗冷，楼角玉钩生。
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
澹荡迎仙仗，霏微送画轮。绿摇官柳散，红待禁花新。
"朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
虞美人·听雨拼音解释:
yi shi xu wan zhao can pai .xie lian qing shen bai yu lang ..
.yi shou shen xiang yuan lin xia .you ji ming yu lu shi jian .bu duan ji kang mi lan jing .
.lu bai yue wei ming .tian liang jing wu qing .cao tou zhu ke leng .lou jiao yu gou sheng .
jun kan bian he lu .shang shuo sui jia liu .dan wen ku ling ren .qiu cao mei lai jiu ..
dan dang ying xian zhang .fei wei song hua lun .lv yao guan liu san .hong dai jin hua xin .
.zhu teng zhu teng .wen ru hong yu .zhi ru zhu sheng .zi wo de er yi wei zhang .
bao nuan an xian ji you yu .xing zao chao xiang chui zao fan .xiao yuan chun nuan duo xin shu .
.tian qian mang mang lian wo jiao .qin huang he shi bu an qiao .
yi sheng yu di xiang kong jin .yue man li shan gong lou chang .
.gua xi shu zhong chu .jia shan ban zai wu .lu sheng guo yuan si .jiang se run qiu wu .
译文及注释
译文
身居阳关万里外，不见一人往南归。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
一个普通人却成为千百代的(de)(de)榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有(you)来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子(zi)说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它(ta)，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素(su)，绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
一阵急雨即将收(shou)束春光，斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣，上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈(quan)圈的波纹，景色很美。可惜春光不解人意，悄悄归去。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
美丽的女子刚(gang)一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》，青黑色的眉毛黯然低垂。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
注释
57.四方之门：昆仑山四面的门。
（21）冯（píng）：同“凭”。
7.将：和，共。
⑤卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
色难：神仙传：壶公数试费长房，继令噉溷，臭恶非常，长房色难之。
赏析
第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象(jing xiang)。随着时间推移，东山上的雪渐渐消融，多是变成了湿润的泥土而少许成冰，而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写，不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象，而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其(si qi)人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣(qu)。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂(si fu)来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其(si qi)人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗，危机四伏，所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”塔在长安东南区，上文俯视长安是面向西北，诗人南望苍梧，所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝，太宗受内禅，所以称虞舜。舜葬苍梧，比太宗的昭陵。云正愁，写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字，正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔，引出抚今：“惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。”瑶池饮，这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴，过着荒淫的生活。日晏结合日落，比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应，申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫，李排抑贤能，所以“黄鹄去不息，哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥，只好离开朝廷，像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后，诗人愤慨地写道：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人，就像随着太阳温暖转徙的候鸟，只顾自我谋生，追逐私利。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣(qu)。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂(si fu)来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
李治( 两汉 )
收录诗词 (9868) 首
简 介
李治 唐高宗李治（628年7月21日－683年12月27日），字为善，中国唐朝第三位皇帝（649—683年在位），唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，是嫡三子。贞观五年（631年）封为晋王，后因唐太宗的嫡长子皇太子李承干与嫡次子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。贞观二十三年（649年）即位于长安太极殿，开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图，以高宗时为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了32年。李治在位34年，于弘道元年（683年）驾崩，年五十五岁，葬于干陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。
凤凰台次李太白韵
"冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
诗人月下吟，月堕吟不休。"
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。"
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
杨柳八首·其二
养情书览苦，采药路多深。愿得为邻里，谁能说此心。"
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
病来羞滞楚，西去欲迷秦。憔悴此时久，青山归四邻。"
发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。"
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远，苏台愁望白云多。
湿映流澌薄，狂游触浪馀。终希泮涣泽，为化北溟鱼。"
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。"
咏雪
是处应为客，何门许扫尘。凭书正惆怅，蜀魄数声新。"
"符印悬腰下，东山不得归。独行南北近，渐老往还稀。
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
玉兔镝难穿，桂枝人共折。万象照乃无私，琼台岂遮君谒。
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
园中春尚早，亭上路非赊。芳景堪游处，其如惜物华。"
将攀下风手，愿假仙鸾翼。"
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
寒食诗
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
"亭亭白云榭，下有清江流。见江不得亲，不如波上鸥。
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
"处处烟霞寻总遍，却来城市喜逢师。时流见说无人在，
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
已悲根半死，复恐尾全焦。幸在龙门下，知音肯寂寥。"
野步
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
折花林影断，移石洞阴回。更欲留深语，重城暮色催。"
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
海山窗外近，镜水世间清。何计随君去，邻墙过此生。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
高人应不寐，惊鹊复何心。漏尽东方晓，佳期何处寻。"
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，
满江红·秋日经信陵君祠
"候晓天门辟，朝天万国同。瑞云升观阙，香气映华宫。
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
阅景无旦夕，凭阑有今古。留我酒一樽，前山看春雨。"
敢竞桃李色，自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠，人岂辨裁红。
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
上有明王颁诏下，重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马，
斜峰信天插，奇洞固神辟。窈窕去未穷，环回势难极。
桂枝香·金陵怀古
"御水初销冻，宫花尚怯寒。千峰横紫翠，双阙凭阑干。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
还似远行装束了，迟回且住亦何妨。"
庚子送灶即事
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，
等闲何处得灵方，丹脸云鬟日月长。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
扶持仰婢仆，将养信妻儿。饥饱进退食，寒暄加减衣。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
浣溪沙·消息谁传到拒霜
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
"头白醉昏昏，狂歌秋复春。一生耽酒客，五度弃官人。
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
暖风张乐席，晴日看花尘。尽是添愁处，深居乞过春。"
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪，自看碧玉破甘瓜。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
捉船行
宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。近来唯俭静，持此答深知。"
三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。
云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落，天阴水鸟傍船飞。
吾与尔披云拨水，环山绕野。二年蹋遍匡庐间，
疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。"