译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
旁人把草堂错比成扬雄的(de)(de)草玄堂,我可是(shi)懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
彭祖烹调雉鸡之羹(geng),为何帝尧喜欢品尝?
往日勇猛,如今何以就流水落花。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临(lin)别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨(yuan)恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这(zhe)样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
注释
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
极:穷尽,消失。
⑽万里客:离家远行的游子,指作者自己。
⑻南冠:楚冠。因为楚国在南方,所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,间之日:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。使悦之,召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。
凭阑:凭栏,身倚栏杆。
齐王,齐湣王。《史记·孟尝君列传》:“齐(湣)王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君各高其主,而擅齐国之权,遂废孟尝君。”所谓“不敢以先王之臣为臣”,是托词。