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读孟尝君传

元代 / 杜贵墀

将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。


读孟尝君传拼音解释:

jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
dong jun qu ting ri .nan lou zong mu chu .fu yun lian hai dai .ping ye ru qing xu .gu zhang qin bei zai .huang cheng lu dian yu .cong lai duo gu yi .lin tiao du chou chu .
ping sheng gan yi qi .shao xiao ai wen ci .he hai you lai he .feng yun ruo you qi .
.dong ting zheng bo ping ye shuai .qi shi qin wu yuan bie shi .
.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
.nan yue zi zi jin .xiang liu dong shi shen .he feng yin gui ji .chun ri zhang yun cen .
guan shu guo cheng shi .sheng hua zhen ke ting .wang liu mei zhu run .pei li chun lan xin .
.feng shuang sui can ran .chu you xi tian zheng .deng lin ri mu gui .zhi jiu hu shang ting .
qun gong fen lu li .sheng lv yao pei hui .shu jian ming zhong ding .zhen yi fa dou kui .
tui shi bu qu fu .wang ji huan zai lin .qing feng luan liu shang .yong ri xiao shan yin .
kong dong sha qi hei .shao hai jing qi huang .yu gong yi ming zi .zhuo lu qin rong xing .
.ji dong ri yi chang .shan wan ban tian chi .shu dao duo zao hua .jiang jian rao qi shi .
ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
an zhu zhu lun zhuan .hui tang yu pei ming .wu shan zhao xi die .ge shan ge ti ying .

译文及注释

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一(yi),对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角(jiao)和观点。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可(ke)是都化作相思的眼泪。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪(zhe)去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日(ri)回家去。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉(diao)转船头再去游玩。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。

注释
⑼复:又,还。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
86.驰:指精力不济。
②《天问》体:《天问》是《楚辞》篇名,屈原作,文中向“天”提出了一百七十多个问题,用《天问》体即用《天问》的体式作词。

赏析

  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主(ba zhu)"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严(zun yan),立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主(wei zhu)要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着(er zhuo)一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的(ben de)神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  【其六】
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度(yin du)梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗(dai zong),对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

杜贵墀( 元代 )

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简 介

杜贵墀 杜贵墀(1824-1901年),字吉阶,别字仲丹,巴陵县郭镇磨刀村杜家庄(今属湖南岳阳市岳阳楼区)人。天资卓越,性情“沉敏”,深得从祖父杜棠的喜爱。杜棠到山西任职时,将年仅4岁的贵墀带到任所,学习四书五经及句读。贵墀6岁丧母,9岁丧父,13岁回到家乡,与长兄杜伯崇相依为命,继续勤奋苦读,精研诗词和古文,力求博学实用,不争虚名,为日后的经史研究奠定了深厚的基础。

如梦令·池上春归何处 / 顾起佐

终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"


满江红·斗帐高眠 / 范祖禹

忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。


一箧磨穴砚 / 刘家谋

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。


登池上楼 / 董潮

王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。


报任少卿书 / 报任安书 / 江革

黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。


思黯南墅赏牡丹 / 余榀

乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"


咏桂 / 李从善

老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。


观梅有感 / 梅文鼎

"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"


蜀先主庙 / 陈克家

寥落千载后,空传褒圣侯。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。


东风第一枝·倾国倾城 / 长孙氏

倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。