首页 古诗词 春洲曲

春洲曲

南北朝 / 赵时焕

我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。


春洲曲拼音解释:

wo you song yue xin .su cheng feng shuang li .zhen ming ji ru ci .cui zhe an ke de ..
.shi long bu jian xing .shi yu ru san xing .shan xia qing jiao jiao .shan zhong yin ling ling .
zou shang chen tong wan yu xiong .gan si heng gan tian .dai tian mou qi chang .dong fang cang long jiao .
he ming hu xiang zhao .gu chi yao xiang zhu .wei wo wei ken lai .you zhuo yi qian su .
.lei ma chu du men .xiu tu zhi jiang dong .guan he zuo ye yu .cao mu fei chun feng .
.cheng xi lou shang yue .fu shi xue qing shi .han ye gong lai wang .si xiang du xia chi .
zhan cheng nan wang wu hui ri .kong jian sha peng shui liu chun ..
wei ren dui song bai .zi bian can xiu gong .zi bian yi he yi .zhi jiao fei suo chong .
miao tang jin si fei yu mu .qian dao er nv tu fen fen ..
xin mu huan qing ze .xiao chi feng lu qing .zi xie chen wai yi .kuang yu you ren xing .xia san zhong shan jiong .tian gao shu yan ming .ji xin fu dang lu .liao shi xi huang qing .
.fang qi mi ying cheng hua dong .liu jie nong yan hua dai zhong .chan chu nian yu gua ming gong .
wei chen yu xian tang yao shou .yao zhi nan shan dui gun long ..
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..
yan yu ta lian gou .ri hong ping zhong bi .pan ling zai he yang .wu ren si fang se ..
bie yin gu yi xing .li you zhuang nan xiao .wen qing sui wu di .ru gui bu gan jiao .
shi xiang chun yan wa gou shang .san kai chao chi zhan chao guang .

译文及注释

译文
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的(de)人(ren)来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
没有人知道道士的去向,
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪(xi)边的好友,因为(wei)是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃(tao)林。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经(jing)历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。

注释
③燕子:词人自喻。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。

赏析

  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从(di cong)她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱(bei jian)如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光(guang)”。这里的“风光”,就是明媚的春(de chun)光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古(shi gu)时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就(ying jiu)自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

赵时焕( 南北朝 )

收录诗词 (9855)
简 介

赵时焕 赵时焕(一二○一~一二五七),字文晦,初名时敏,字克勤,晋江(今福建泉州)人。魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系表》二三)。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士,授侯官尉。理宗淳祐五年(一二四五)除秘书郎,国史院编修、实录院检讨(《南宋馆阁续录》卷八)。八年,出知抚州,移端州,改广西提刑。宝祐三年(一二五五)提举江西茶盐司。五年卒,年五十七。着有《耻斋杂稿》,已佚。事见《后村先生大全集》卷一五八《赵克勤吏部墓志铭》。今录诗四首。

黄金缕·妾本钱塘江上住 / 旷新梅

"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。


更漏子·雪藏梅 / 曾飞荷

叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
却归天上去,遗我云间音。"
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 费莫克培

一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。


南浦别 / 公良佼佼

野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。


新凉 / 司空庆国

植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。


送别 / 山中送别 / 第五岗

唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 俎海岚

芳意不可传,丹心徒自渥。"
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。


贺新郎·纤夫词 / 义壬辰

远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。


题平阳郡汾桥边柳树 / 季含天

玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。


谢赐珍珠 / 钟离爽

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
青春如不耕,何以自结束。"
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。