译文
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
天道还有盛衰,何(he)况是(shi)人生呢?
凿一眼井(jing)就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳(yang)关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
身(shen)着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
注释
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
8、置:放 。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。
(10)昼锦:项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官,极感荣耀,故名。
6、拏:通“桡”,撑(船)。
9.悠悠:长久遥远。