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野池

隋代 / 徐洪钧

故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
始知万类然,静躁难相求。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。


野池拼音解释:

gu lv bu ke zhui .liang feng ri yi han .yuan feng du ling shi .bie jin ping sheng huan .
shi shu qin nai you .bu qin fu kong xu .yu zhi xue zhi li .xian yu tong yi chu .
chun jing qu .ci qu he shi hui .you ren qian wan hen .luo ri shang gao tai .
shi zhi wan lei ran .jing zao nan xiang qiu .
yu pei sheng lai zhi wei gao .rong fu shang qu cheng bei ji .ru guan lie shi ying dong cao .
dan ding yi cheng ri .shuang ling bu ran ni .ai chi neng jiu li .kan yue wei cheng qi .
hui kuang yi zha zhi .chui jie reng juan ming .e zhi tian bei lie .fu pu kui fen jing .
dong zhan jun fu jing .xi wang chi shu pin .xin gong huang he shui .tong sheng tian han jin ..
shui neng si jiao hua .yi ci xi fu bao .jun chen gui shen yu .tian di you ling tuo .
zhen rang ge xiu duan .li su zu feng yi .lin xiong bu xiang chu .yi bing wu xie si .
gao bu ju liu zu .qian cheng zai ceng kong .du can bing he yu .fei song li nan chong ..
han qi qi xiao dang .yin guan xiang jun ben .xing kan wu ma ru .xiao sa yi sui xuan ..
bing shu ping zhou ri .yi xin ji xiao bian .ji su jiang he yu .si lin jin dao xuan .

译文及注释

译文
我已来到了(liao)水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过(guo)了盛开的蔷薇。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣(ming),无法具体描绘它的形状。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草(cao)、火红的枫叶(ye)、金黄的花朵(duo),在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
巴(ba)水穿过巫山,巫山夹着青天。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自(zi)在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

注释
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
⑴题下原注:武后召见,令赋《送兄》佚名 古诗诗,应声而就。
12.若:你,指巫阳。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。
⑩榜:划船。

赏析

  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战(zhan),杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘(zhi mi)书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒(jian qiu)劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学(jiang xue),他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个(yi ge)暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且(shang qie)可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

徐洪钧( 隋代 )

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简 介

徐洪钧 江南宜兴人,字双南。诸生。喜钞书,出游必载书以行。年六十,右手患拘挛,仍用左手钞书不辍。诗意以沉着为主。有《栗亭诗钞》。

悲陈陶 / 哺晓彤

中有双少年。少年醉,鸭不起。"
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。


九歌·东皇太一 / 乘新曼

似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。


丰乐亭游春·其三 / 尉迟庆娇

如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 完颜全喜

时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,


春江花月夜词 / 那拉甲申

此地独来空绕树。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,


小雅·巧言 / 青玄黓

南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 寒映寒

质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 乌孙子晋

一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。


曲池荷 / 鹏日

崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。


采蘩 / 万俟国臣

从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。