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小桃红·杂咏

元代 / 彭浚

龙门醉卧香山行。"
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"


小桃红·杂咏拼音解释:

long men zui wo xiang shan xing ..
jun jing guan chu ba .xiang yao xin wei hui .ming chao shi zhong jiu .shui quan ju hua bei ..
dian wu you wei xing .fen you gu shi rong .ping xing zhou cheng song .lou die yi chuan ying .
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
.ying tao hua xia song jun shi .yi cun chun xin zhu zhe zhi .
wo jin guo ban bai .qi shuai shen bu quan .yi chui liang bin si .nan bu san dan tian .
.cao mang mang .tu cang cang .cang cang mang mang zai he chu .li shan jiao xia qin huang mu .
men xin wu kui wei .teng kou you bang du .zhi yao ming shi fei .he zeng yu huo fu .
wei zhang ji he chun sou yin .ci shi wo yi bi men zuo .yi ri feng guang san chu xin ..
.ge pu ai hong lian .zuo ri kan you zai .ye lai feng chui luo .zhi de yi hui cai .
.yi bao bai qing zu .yi han wan shi xiu .he ren bu shuai lao .wo lao xin wu you .
feng qiu mo tan xu zhi fen .yi guo pan an san shi nian ..
lao weng liu ju zu duo yue .wu yuan man ye shi lang jie .lou xie cheng hui qiang tu wu .
xian guan ning rong xie .bei pan wei xu shou .liang chen yi ming ding .zu sui hao you you .
.zao wen yi jian qu liao cheng .xiang shi sui xin you gu qing .qing ju san chao shui shi di .
hu jing shou zhong peng qiong yao .ma yin hui gu sui zeng jia .tong yu zhi yin yi ban jiao .
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
mo wen hua qing jin ri shi .man shan hong ye suo gong men ..

译文及注释

译文
翠绿的树林围绕着(zhuo)村落,苍青的山峦在城外横卧。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我(wo)如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是(shi)马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们(men)的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当(dang)进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?

注释
68.昔:晚上。
(2)峨峨:高高的样子。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
⑨魁闳:高大。
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。

赏析

  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不(chang bu)能窥一斑而知全豹。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫(zhang fu)要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离(mi li)的神(de shen)话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的(chu de)捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

彭浚( 元代 )

收录诗词 (1459)
简 介

彭浚 彭浚,字宝臣,衡山人。嘉庆乙丑一甲一名进士,授修撰,历官顺天府府丞。有《赐砚堂诗集》。

薤露 / 倪垕

事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。


念奴娇·天南地北 / 王浍

遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 顾鉴

寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。


赠裴十四 / 郭子仪

且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
于今亦已矣,可为一长吁。"
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,


咏荆轲 / 张炎民

"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
庶几无夭阏,得以终天年。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 俞克成

唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。


题沙溪驿 / 王英

"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
恐为世所嗤,故就无人处。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 张謇

"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 丘岳

蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。


鹧鸪词 / 陈公辅

华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"