译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得(de)特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
水深桥断难前进,大军徘徊半(ban)路上。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛(sheng)。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行(xing)船到此每每迂回绕转。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
江南酒(jiu)家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
注释
(80)五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
(3)启:启发,这里指启发晋的贪心。
书:书信。
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。