译文
中(zhong)央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而(er)言,应该从诵读《诗》、《书》等经(jing)典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力(li)行,这样长期积累,必能(neng)深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
注释
①辛承旨:即辛弃疾。因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名,不过那时刘过已死,“承旨”二字可能是后人加的。
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
屣(xǐ):草鞋,此处用作动词。
(6)方:正
6、泪湿:一作“泪满”。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
无恙:没有生病。