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烛影摇红·越上霖雨应祷

明代 / 张大猷

上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

shang gan jun you nian .bang can you huo tui .shi wan juan fei jiang .nv chou jia lao mei .
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
.ben pa jiu xing hun bu yin .yin jun xiang quan jue qing lai .
.xiao lai tong zai qu jiang tou .bu sheng chun shi bu gong you .
tong zhou jun chu dao .yu yu chou ru jie .jiang zhou wo fang qu .tiao tiao xing wei xie .
leng luo deng huo an .li pi lian mu po .ce ce chuang hu qian .you wen xin xue xia .
wang shan yi zuo ta .xing yao bu qiang yin .che ma men qian du .yao wen ai ku yin ..
zhuo fu tun xing xiao diao e .yao nian zhi xue du guan shan .jin shi wen qin xia liao kuo .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
jin ri xiang feng chou you xi .ba ren fen san liang ren tong ..
wo niu jiao shang zheng he shi .shi huo guang zhong ji ci shen .
.xue yu hu er han yu ling .gan zhou po li zui xing xing .
gong zhang ci tian que .chao yi chu guo men .sheng cheng bu ke bao .er shi qi nian en .
jian bao shen du guan .shu wan xing po yi .fan cu can yi bao .bei nuan qi chang chi .
jin chao qing wang wei ying chun .lin ying he chu yin zheng zhu .qiang liu shui jia shai qu chen .
.meng shang gao gao yuan .yuan shang you shen jing .deng gao yi ku ke .yuan jian shen quan leng .
kuang wu yu er bei .ben fei jiao long pi .jia ru yun yu lai .zhi shi chi zhong wu ..
hua zhi yao jian song mo zi .ba jiang tian shang gong shui kai .

译文及注释

译文
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
乌黑的(de)长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
是我邦家有荣光。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
骐骥(qí jì)
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测(ce)!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
  子皮想让(rang)尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背(bei)叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑(zheng)国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我这样的人只可在草莽(mang)之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
是我邦家有荣光。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。

注释
⒂亟:急切。
5、贵:地位显赫。
满井,明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。
(9)坎:坑。
19、扈(hù):楚方言,披挂。
(55)弭节:按节缓行。
78.叱:喝骂。
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意
15、息:繁育。

赏析

  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗(gu shi)”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍(cang cang),日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于(zhi yu)秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是(que shi)惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民(nong min)怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

张大猷( 明代 )

收录诗词 (9978)
简 介

张大猷 张大猷,字元敬。番禺人,一作顺德人。少负才名。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)解元,三十五年(一五五六)进士。官工部主事,历仕至云南督学佥事。清同治《番禺县志》卷四○有传。

玉楼春·己卯岁元日 / 南门瑞芹

形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 桂夏珍

暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
郡民犹认得,司马咏诗声。"


生查子·侍女动妆奁 / 秋之莲

新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"


一萼红·盆梅 / 牟丁巳

道着姓名人不识。"
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。


寄人 / 泣沛山

草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
我今异于是,身世交相忘。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。


忆江南 / 万俟擎苍

"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 拓跋又容

忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"


踏莎行·题草窗词卷 / 锁正阳

爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。


书摩崖碑后 / 巫马爱磊

舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。


登飞来峰 / 徭若山

明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。