译文
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
送来一阵细碎鸟鸣。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困(kun)保持清高。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传(chuan)奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田(tian)水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中(zhong)的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城(cheng)的春末。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁(jia)衣;
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
注释
⑼本:原本,本来。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
③轻螺谁扫:谓轻轻地为你描画眉毛。螺,螺黛,为古代女子画眉之墨,亦称螺子黛。欧阳修《阮郎归》:“浅螺黛,淡燕脂,闲妆取次宜。谁,此为自指。 扫,描画。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。