译文
房屋焚尽无住处,船内遮荫在(zai)门前。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的(de)徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
虽(sui)然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
为(wei)何长大仗弓持箭(jian),善治农业怀有奇能?
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉(feng)王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳(lao)的。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
注释
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
会:定当,定要。
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
率:率领。
遂:最后。
⑹飞鞚(kòng):飞驰。鞚,有嚼口的马络头。秋原:秋日的原野。