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金陵图

近现代 / 陈叔坚

后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,


金陵图拼音解释:

hou bei nan wei cuo ji zhu .xian sheng zhi zi de long suo .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
bai yang feng qi liu chu qing .gang yuan xuan zang song xin chang .nian dai wu ren que ban ping .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
bu kan jiu li jing xing chu .feng mu xiao xiao lin di bei ..
xin yuan hong chu xia .xiang yao yue gong ming .yi zhi qi wei wen .hui shou wang san jing ..
cai dang lao ren xing ying hou .yuan yu nan shan ju xian shou .wei chen ji shou gong chang ge .
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
.dan jing leng quan xu yi dao .liang shan zhen jie shi nan ming .shi he yun wu lian hua qi .
qin zhao cui yu xia .gou che zi lin cheng .zhi yuan hui wu jing .shui neng bi si gong . ..wang qi
.hong yan ru shuo xue .ri shuo hu cheng kong .lei jin huang yun yu .chen xiao bai cao feng .
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .

译文及注释

译文
京城道路上,白雪撒如盐。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄(huang)云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死(si)不往辽东这地方来!
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸(zhu)造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只(zhi)有这种(zhong)镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范(fan)长蛇的灾难。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。

注释
⑥蟋蟀在房:这里借用《诗经》的诗句:“蟋蟀在堂,岁律其莫。今我不乐,日月其除。”《诗经》原意是教人及时依照礼制而适当取乐。陆机在这里运用此意。
⑹风尘荏苒:指战乱已久。荏苒:犹辗转,指时间推移。
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。
⑥"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故,)这是它的本性决定的。
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
方:比。

赏析

  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描(geng miao)下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒(xiao sa)高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯(hu tun)骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以(zu yi)体会出当时作者心满意足的心情。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍(yi ren)受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政(xing zheng)长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

陈叔坚( 近现代 )

收录诗词 (7893)
简 介

陈叔坚 陈叔坚,字坚甫,号皋斋(《诗家鼎脔》卷上)。

贼平后送人北归 / 元凛

贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 李寿朋

风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"


论诗三十首·其十 / 沈谨学

"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 法乘

寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。


沁园春·情若连环 / 刘克正

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述


满江红·送李正之提刑入蜀 / 秦简夫

欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。


送姚姬传南归序 / 姚宗仪

讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。


论诗三十首·其九 / 郑准

"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


候人 / 桑调元

就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,


长命女·春日宴 / 释道楷

答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。