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九日登望仙台呈刘明府容

隋代 / 郑文焯

眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"


九日登望仙台呈刘明府容拼音解释:

yan jian xian dan qiu bu de .han jia zan fu zai lei shen ..
ni shang gui wu wai .feng li xiao ren huan .xian sheng fei xiang yuan .zhao zhao wu mei jian ..
wu wai qiu xian lv .ren jian shi wo shi .bu zhi ke lan zhe .he chu kan wei qi ..
zong xiang gao lou chui wu xiu .qiu feng huan bu ji chun feng ..
que xiang ren jian qiu hao hua .shang yuan fu ren zui xiao nv .tou mian duan zheng neng yan yu .
mu yu xi shui ai .xin yi li xian ming .tuo ji ru jing tang .rao xiang sui li xing .
.shu qi bian dong feng .chan hu ye lou qiong .xin chun ji ren lao .jiu li si shi kong .
ru jin qiao cui ren jian e .wan li geng qiu xin kong que .re mian yu shui ji shi chong .
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
bai fa jin cui lao .qing qin dan qi bei .wei ying zhu zong bing .nei xue yuan wei shi ..
lao dong geng cai xin yang qi .hong deng yi ye jian dao han ..
.yu gou hui guang mo .fang liu dui xing ren .cui se zhi zhi man .nian guang shu shu xin .
xian ru mao jun dong .xuan guo ge zhi bei .wu ran lie yu kou .wu ri you huan qi ..
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
shuang lin hua yi jin .ye se zhan can fang .ruo wen tong you ke .gao nian zui duan chang .
qing feng shi yan cao .jiu han huo wei lin .shi yu qiong li hua .you jian jie kou xin ..
yan qun zhao mei ying lu lu .li sheng wen zhi lei ru geng .bu ren hui tou kan ci jing .
.xing ren lu bu tong .hua luo dao shan zhong .shui an jian jia wu .yue ming yang liu feng .
ruo fei liang gong bian er xing .zhi xiang cai feng wei xiang qie ..

译文及注释

译文
我(wo)手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在(zai)此至死而终(zhong)。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下(xia)泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关(guan)的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上(shang)飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
吃饭常没劲,零食长精神。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑(bei)铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?

注释
【池】谢灵运居所的园池。
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
子。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。

赏析

  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材(cai),却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之(zhi)情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者(zhe),东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎(de kan)坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

郑文焯( 隋代 )

收录诗词 (9975)
简 介

郑文焯 郑文焯(1856~1918)晚清官员、词人。字俊臣,号小坡,又号叔问,晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人,别署冷红词客,尝梦游石芝崦,见素鹤翔于云间,因自号石芝崦主及大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,隶正黄旗汉军籍,而托为郑康成裔,自称高密郑氏。光绪举人,曾任内阁中书,后旅居苏州。工诗词,通音律,擅书画,懂医道,长于金石古器之鉴,而以词人着称于世,其词多表现对清王朝覆灭的悲痛,所着有《大鹤山房全集》。

唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 锺离香柏

常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
君行过洛阳,莫向青山度。"
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


菩萨蛮·秋闺 / 鲜于统泽

梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"


星名诗 / 刚丙午

自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。


大雅·抑 / 代酉

崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
惜无异人术,倏忽具尔形。"


行香子·寓意 / 诸葛江梅

故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。


雨后秋凉 / 党戊辰

哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 司寇媛

静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。


古风·秦王扫六合 / 逯子行

"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"


暮雪 / 穆元甲

优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"


哭李商隐 / 扬念真

"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。