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贺新郎·怀辛幼安用前韵

明代 / 赵奉

暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。


贺新郎·怀辛幼安用前韵拼音解释:

ming guo ying shui shang .wen shuo zheng qing xian .cai bi xing ren you .ming ju dong li xian .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
yi yan shen xian wei .yin zhi yao hua yin .hui zhen fu shang diao .yue xi cheng bi lin ..
.zi ji dian qian chao fu zou .long hua hui li ri xiang wang .
.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
qu guo nan wei bie .si gui ge wei xuan .kong yu jia sheng lei .xiang gu gong qi ran ..
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
bi luo cheng ke lian .hun jia fu ru he .wu nai xian men wai .yu weng ye ye ge ..
.lan ruo wu ren dao .zhen seng chu fu xi .tai qin xing dao xi .yun shi zuo chan yi .

译文及注释

译文
天边的(de)明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉(chan)叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一(yi)阵阵青蛙的叫声,好像在说(shuo)着丰收年。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍(bang)晚听完高僧佛经讲解划船回去。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾(zai)难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
我还记得我们曾(zeng)经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。

注释
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。
(21)咸平:宋真宗年号。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
惊:新奇,惊讶。

赏析

  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未(yu wei)信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能(cai neng)的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉(yi zai),死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科(deng ke)”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的(shi de),今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许(you xu)多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

赵奉( 明代 )

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简 介

赵奉 赵奉(一○八六~一一五○),字孟承,缙云(今属浙江)人。期子。徽宗宣和二年(一一二○),以父荫补国子博士。高宗建炎元年(一一二七),迁国子司业,二年,除翰林洗马兼宝谟阁待制。绍兴七年(一一三七),以兵部右丞兼真和诸路招讨使。二十年,因岳飞下狱忧愤而卒。谥忠允。有《五云清唱》、《风雅遗音》等,已佚。事见《五云赵氏宗谱》卷一八。今录诗四首。

新竹 / 戴雨耕

"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。


赐宫人庆奴 / 郑准

我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。


小雅·无羊 / 盛镜

青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
上客且安坐,春日正迟迟。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。


蝴蝶 / 释了一

拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,


咏草 / 侯延年

三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。


卖花声·雨花台 / 叶方霭

"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。


早秋 / 曹生

画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。


送李青归南叶阳川 / 倪璧

复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
后代无其人,戾园满秋草。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。


大雅·大明 / 高景山

"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。


致酒行 / 李君何

"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。