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金明池·天阔云高

宋代 / 俞汝言

白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。


金明池·天阔云高拼音解释:

bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
wen er yin he de ru ci .xu zuo yan shang shi wu nian .bu shu zhou xian shu tian zi .
.zhu jian di qiang shang .qing liu xiao ge qian .gu ren zai han dan .mai shi zao chan yuan .
cui zao man chang kong que wei .cai chuan lu ji han yan sheng .jia yun yi hu bai yu ye .
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
.yan dan yue meng meng .zhou xing ye se zhong .jiang pu man cao shui .fan zhan ban qiang feng .
ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
shi zai ge zhong di .san chao jie yue chen .ai cai xin ti tang .dun jiu li yin qin .
shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
di ruan yi pan wan .jia ren lv hui gu .se qiu tao li rao .xin xiang song jun du .
mu zhu han chuang ying .shuai yang gu jun hao .yu xia ji ju shi .he guan qi ting gao .
tong ru xin nian liang xing lei .bai tou weng zuo shuo cheng zhong ..
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
jian xian gong fei jiu .cang huang ri ying li .ming tong han se juan .fu zhi wan ti ji .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .

译文及注释

译文
清澈的(de)湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
  你离开旧主人,没有流下一(yi)滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢(huan)时(shi)应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年(nian)八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
连(lian)草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧(ju)。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。

注释
⒀行军司马:指韩愈。
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。

赏析

  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠(tai cui)色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难(hen nan)理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一(you yi)团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

俞汝言( 宋代 )

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简 介

俞汝言 (1614—1679)明末清初浙江秀水人,字右吉。诸生。孤贫力学,具经世才。早着名于复社。有族父富而无子,当立为嗣。族人争立,汝言即谢去。出游南北各地,归而闭户着述,有《春秋平义》、《渐川集》、《京房易图》、《先儒语要》等数十种。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 陈深

忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 丘丹

"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,


工之侨献琴 / 王尧典

万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张熷

"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 叶岂潜

云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"


将归旧山留别孟郊 / 吴教一

会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"


咏史·郁郁涧底松 / 魏时敏

尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.


读山海经十三首·其二 / 来鹏

"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"


秋晚悲怀 / 释如庵主

"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 王谟

或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。