水龙吟·夜来风雨匆匆
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
横流巨石皆堪住，何事无僧有石房。"
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。"
尝茶春味渴，断酒晚怀清。尽得幽人趣，犹嫌守吏迎。
"冷日微烟渭水愁，华清宫树不胜秋。
"静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。
庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日，丰待两岐年。
芳草迷三岛，澄波似五湖。跃鱼翻藻荇，愁鹭睡葭芦。
荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。"
江南苦吟客，何处送悠悠。"
水龙吟·夜来风雨匆匆拼音解释:
jun kan mo shang he ren mu .xuan hua hong chen song ma ti ..
.deng huo ying huang zui ke hao .juan lian luo qi yan xian tao .xian yao pa shu jin chan duan .
heng liu ju shi jie kan zhu .he shi wu seng you shi fang ..
xi chuang yi xi bei ren shi .tuan shan wu qing bu dai qiu ..
chang cha chun wei ke .duan jiu wan huai qing .jin de you ren qu .you xian shou li ying .
.leng ri wei yan wei shui chou .hua qing gong shu bu sheng qiu .
.jing yang qian nian shou .zhong quan zi yin ju .bu ying sui bo bie .ning ken zhi fan yu .
ting shu si qiong rui .zhuang lou ren fen mian .rui yao ying chi ri .feng dai liang qi nian .
fang cao mi san dao .cheng bo si wu hu .yue yu fan zao xing .chou lu shui jia lu .
li zhi lu ju zhan en xing .luan que tian shu shi zi ni ..
jiang nan ku yin ke .he chu song you you ..
译文及注释
译文
我能活着(zhuo)回来看到孩子们，高(gao)兴得好像忘了饥渴。
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北(bei)眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
计算（一下）田地没有更少，统(tong)计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对(dui)于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却(que)还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数(shu)百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴(ba)扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮(yin)，
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
注释
⑻逾（yú 余）：更加。
（17）节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
(19)服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。
⑴苏幕遮：唐教坊曲名，来自西域。后用为词牌名。双调，六十二字，上下片各四仄韵。
⑼王子：王子乔。周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。
③空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记》：“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君，秦始皇二年，一日语村人曰：‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集，……闻空中人声，不见其形。须臾乐响，亦但见乐器，不见其人。”
顾藉：顾惜。
⑥佽（cì 次）：资助，帮助。
⑺“将军”句：言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守，年老思归，给皇帝写了一封奏章，上面有两句是：“臣不敢望到酒泉郡（在今甘肃），但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
察：观察，仔细看，明察。
赏析
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿(zhuo er)女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首(zhe shou)诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀《菊》郑谷 古诗，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象，也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺(de miao)远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如(wo ru)憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧(de chong)憬。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿(zhuo er)女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首(zhe shou)诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀《菊》郑谷 古诗，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象，也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺(de miao)远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如(wo ru)憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧(de chong)憬。
创作背景
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
王蔺( 五代 )
收录诗词 (4171) 首
简 介
王蔺 （?—1201）宋无为军庐江人，字谦仲，号轩山。孝宗干道五年进士。历监察御史、礼部尚书，进参知政事。光宗立，迁知枢密院事兼参政，拜枢密使。鲠直敢言，所论时政得失，皆切中要害。因嫉恶太甚，同僚多忌之。宁宗庆元中为台臣论劾罢官，奉祠归里。卒谥献肃。有《轩山集》。
浣溪沙·山绕平湖波撼城
或接白云堆，或映红霞天。呈姿既不一，变态何啻千。
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
孤灯明腊后，微雪下更深。释子乖来约，泉西寒磬音。"
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
"城西青岛寺，累夏漱寒泉。今在提纲所，应难扫石眠。
"筮算重重吉，良期讵可迁。不同牛女夜，是配凤凰年。
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
相州昼锦堂记
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
"严君名不朽，道出二经中。归去精诚恳，还应梦寐通。
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色，水宿风披菡萏香。
宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。
"衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。
何如此幽居，地僻人不争。嘉树自昔有，茅屋因我成。
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
昼夜乐·洞房记得初相遇
"秋祠灵岳奉尊罍，风过深林古柏开。莲掌月高珪币列，
叔世何多难，兹基遂已亡。泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。
顾兔飞难定，潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕，狐听始无疑。
"文场三化鲁儒生，三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼，
夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"
遥羡落帆逢旧友，绿蛾青鬓醉横塘。"
朱瑀空偷御沟水，锦鳞红尾属严光。"
"自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
有狐
自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。"
羽书正急征兵地，须遣头风处处痊。"
"一盏新罗酒，凌晨恐易消。归应冲鼓半，去不待笙调。
西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯。"
"常将公道选群生，犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪，
"檀槽一曲黄钟羽，细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋，
信来漳浦岸，期负洞庭波。时扫高槐影，朝回或恐过。"
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
蜀先主庙
"岩谷留心赏，为山极自然。孤峰空迸笋，攒萼旋开莲。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信，枉被诸侯杀祢衡。
树暗支公院，山寒谢守窗。殷勤楼下水，几日到荆江。"
野渡云初暖，征人袖半垂。残花不足醉，行乐是何时。"
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。"
星斗同秦分，人烟接汉陵。东流清渭苦，不尽照衰兴。"
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
三江小渡
垂钓坐方屿，幽禽时一闻。何当五柳下，酌醴吟庭筠。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗，歌谣声彻帝王都。
树密猿声响，波澄雁影深。荣华暂时事，谁识子陵心。"
岁晏各能归，心知旧岐路。"
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。"
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
马蹄不道贪西去，争向一声高树蝉。"
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
"松阴连竹影，中有芜苔井。清风此地多，白日空自永。
"吴歌咽深思，楚客怨归程。寺晓楼台迥，江秋管吹清。
将泥红蓼岸，得草绿杨村。命侣添新意，安巢复旧痕。
"家有青山近玉京，风流柱史早知名。园林手植自含绿，
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴，骋骑春辞鹳雀楼。
筹画言何补，优容道实全。讴谣人扑地，鸡犬树连天。
绝句二首·其一
正遇友人来告别，一心分作两般悲。"
西岩焕朝旭，深壑囊宿雾。影气爽衣巾，凉飔轻杖履。
"路岐长不尽，客恨杳难通。芦荻晚汀雨，柳花南浦风。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨，半岩无草象生牙。
瑶简被灵诰，持符开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟。
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
"上方僧又起，清磬出林初。吟苦晓灯暗，露零秋草疏。
"闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。
君子有所思行
千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。"
不知别后谁攀折，犹自风流胜舞腰。"
"美人寒食事春风，折尽青青赏尽红。
白璧心难说，青云世未遭。天涯望不极，谁识咏离骚。"
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树，燕窥巢稳坐雕梁。
"咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
观大散关图有感
已见饱时雨，应丰蔬与药。"
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
"殿中日相命，开尊话旧时。馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
"我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。
莫遣洪垆旷真宰，九流人物待陶甄。"
赵佗丘垄灭，马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化，开襟九万风。"
别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮，海门潮上没青苹.
"密雪分天路，群才坐粉廊。霭空迷昼景，临宇借寒光。