阮郎归·天边金掌露成霜
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
.cang huang yuan niao dao .feng xie jian lou tai .cheng gui xiang jie di .yan xia shi bu kai .
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
译文及注释
译文
后来他因受奸人(ren)诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正(zheng)在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
踏上汉时故道，追思马援将军；
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
我倍加珍惜(xi)现在幸福的每分每秒，我永远也不会(hui)忘(wang)了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都(du)都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
闲时观看石镜使心神清净，
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
注释
⑽执：抓住。
倩：请托。读音qìng
⒒牡丹，花之富贵者也；
⑵流：中流，水中间。
（6）利之：使之有利。
清如许：这样清澈。
赏析
景三：把酒相告别，情殷意切切
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段(duan)的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白(xiang bai)色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书(yi shu)》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不(du bu)过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段(duan)的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景，岂不是很快意的吗？
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白(xiang bai)色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书(yi shu)》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不(du bu)过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
创作背景
《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右（宋宁宗嘉定十二年），作者这时正在鄂州、黄州一带漫游，黄城州外有赤壁矾，又名赤鼻矾，传说是三国战场，词人过此，也难免不发思古之念，故写了这篇赤壁怀古。
吴当( 唐代 )
收录诗词 (2365) 首
简 介
吴当 （ 1297—1361）抚州崇仁人，字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。
赠黎安二生序
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
"夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
生查子·鞭影落春堤
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
碛吼旄头落，风干刁斗清。因嗟李陵苦，只得没蕃名。"
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
戏赠张先
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
"荣辱又荣辱，一何翻与覆。人生百岁中，孰肯死前足。
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
庐江主人妇
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
子孙依吾道，代代封闽疆。"
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
有杕之杜
即捉五色笔，密勿金銮角。即同房杜手，把干坤橐籥.
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
唐铙歌鼓吹曲·高昌
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
归田赋
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
何时达遥夜，伫见初日明。"
东湖新竹
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
殷勤不得语，红泪一双流。
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
酷相思·寄怀少穆
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
令咏蔷薇云云。父恚曰：“必失行妇也。”后竟如其言）
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
临江仙·都城元夕
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"