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惜往日

近现代 / 张百熙

吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
之根茎。凡一章,章八句)
之诗一章三韵十二句)
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。


惜往日拼音解释:

wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
san zu zhi wu zu kong duan .xi he song jiang he suo gui ..
fang shi zhen nan jian .shang hu zhe zi kua .ci xiang tong yi yu .kan se sheng xian jia .
rang ge wei hai dian .hua jiao zi shan lou .bai fa mei chang zao .huang zhen nong fu qiu .
mei wen zhan chang shuo .xu ji nuo qi ben .sheng zhu guo duo dao .xian chen guan ze zun .
sheng li he yan mian .you duan qie sui shi .liang jing san shi kou .sui zai ming ru si ..
.qi ran shuang shu xia .chui lei yuan gong fang .deng xu sheng qian huo .lu tian mei hou xiang .
ye qing jiu nong ren ru yu .yi dou he chi zhi shi qian .mu lan wei zun jin wei bei .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .
zhi shi yi zhang san yun shi er ju .
han jiang xiao wei huo .shu jiang ling guan zhang .qing yue yi qing cheng .jiang xing zhuan guang mang .
po kuai shu xi jian .he chu gong yi zhi .liang xun bu jia che .kong xi mai ni zi .
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
wu nian qi jia lie shuang ji .yi ri guo hai shou feng fan .ping sheng liu bei tu chun chun .
su liu dong ting qiu .tian han xiao xiang su .zhang ce ke ru zhou .song ci chi fa mu ..
jin guan cheng xi sheng shi wei .wu pi ji zai huan si gui .xi qu wei you luan bing ru .
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .

译文及注释

译文
  太子和他的宾客中(zhong)知道(dao)这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送(song)行。到易水上,祭过路神,就(jiu)(jiu)要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远(yuan)不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
  我听说想要树木生长,一定(ding)要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做(zuo)得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应(ying)当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?

注释
⑶分野色:山野景色被桥分开。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。
陛:台阶。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
193、览:反观。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也(ye)似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略(er lue)无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “今春看又过,何日是归(shi gui)年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(sou yu)(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  他的《《癸卯岁始春怀(chun huai)古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复(fan fu)吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

张百熙( 近现代 )

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简 介

张百熙 (1847—1907)湖南长沙人,字野秋,一作冶秋。同治十三年进士。中日战时曾疏劾李鸿章阳战阴和。戊戌政变时坐荐康有为革职。《辛丑条约》后疏请变科举、建学堂、设报馆。充管学大臣,力主派学生出洋留学。官至邮传部尚书。卒谥文达。

更漏子·春夜阑 / 释遵式

似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
共看霜雪后,终不变凉暄。"


一枝春·竹爆惊春 / 舒峻极

将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,


春光好·花滴露 / 谭胜祖

存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。


报刘一丈书 / 赵旭

"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


忆江南·歌起处 / 刘正谊

遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"


徐文长传 / 米岭和尚

"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 释崇哲

"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"


谒金门·美人浴 / 张学鲁

"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,


碛西头送李判官入京 / 潘骏章

鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"


秋晓行南谷经荒村 / 赵觐

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"京口情人别久,扬州估客来疏。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"