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白鹿洞二首·其一

未知 / 王西溥

乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。


白鹿洞二首·其一拼音解释:

luan teng zhe shi bi .jue jian hu yun lin .ruo yao shen cang chu .wu ru ci chu shen ..
.ruo lun qiu si ren ren ku .zui jue chou duo ke you shen .
.mu niu ling luo zhen tu can .shan lao shao qian gu bai han .
qi ping xian yi chang .sheng he zuo nan fen .geng zao fang sui ri .en wei bi wang yun .
du jiang jian de xi wen zhi .chun su ying huan tai gu feng ..
.zhong gui neng ji ri .wu yi zao ru chun .nuan se xian li xiu .han sheng bie yan qun .
hong yan chong biao qu bu jin .han sheng wan xia tian quan chi .gu wo peng lai jing wu shi .
.chun shan xi bao ma ti qing .yi ri chi chi jin yi cheng .ye zao hua han xin mi qi .
jin ri xiang feng you xiang song .yu cheng wu ma zi dan che ..
shao zhu jian cha ye wo chi .quan luo lin shao duo sui di .song sheng shi di zu pang zhi .
chang you che ma fan .tu bao wen shui sheng ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
.jin nian ba yue shi wu ye .han yu xiao xiao bu ke wen .
.yao lv yi guan jie .fan ran cheng du you .chuan guang chu mei ri .shan se zheng jin qiu .
jie wu sheng zhi ji he .ji shun xi hu qi zhong .you ru tai cang zhi ti mi .
bu bi ru si qian wan lv .zhi jin li hen liang san tiao ..
feng chui hong zhu ju huan di .guan qing li zai jin lu bei .zhang xia gui mian yu dian xi .

译文及注释

译文
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱(ru)了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六(liu)个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们(men)说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比(bi)刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变(bian)幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺(tang)卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位(wei)后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好(hao)客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史(shi)记·孟尝君列传》)
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。

注释
43.窴(tián):通“填”。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。
断:订约。
札:信札,书信。
说明:这首诗,和《东城高且长》《驱车上东门》两篇用意略同。诗中强调的是及时行乐的思想。
③昭昭:明白。

赏析

  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言(yu yan)浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工(tong gong)之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词(ci ci)组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那(shi na)人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡(wei po)生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

王西溥( 未知 )

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简 介

王西溥 王西溥,字益仲,号栖园,仁和人。

冬日归旧山 / 妫涵霜

林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"


七绝·苏醒 / 夔书杰

"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。


梦武昌 / 慕容凯

"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。


减字木兰花·题雄州驿 / 许丁

一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"


病起书怀 / 淳于志玉

池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 刁盼芙

儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 扈白梅

"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 承鸿才

"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 单于继海

"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 福癸巳

"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。