首页 古诗词 真兴寺阁

真兴寺阁

隋代 / 裴翻

共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。


真兴寺阁拼音解释:

gong dao fan hua bu fu quan .chi xian wei yu jiang shu yue .huang tu ban ru hai ren yan .
lv li he ren bu xiang qing .wan jia tong chang ying zhong ci ..
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
.ta ri zeng you wei .wei jia yu zhi cun .ke lian gong dian suo .dan jian sang yu fan .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
yi ci zhen se .ren zhi wu wo .hun yu xin ji .shi ren you yan .hao shi zheng zhi ..
xi fu ru tian se .nan wang dui yun que .yin yi mei tai feng .chu yang zhuo xuan fa .
.chu shi xuan jiu ming .fen kun yong san tai .shi ying mu zhong hua .yan cong tian shang lai .
su qing ru fu bi .jia yan fa guan pin .duo yu mao yan ye .kong zhou cao jing chun .
shan ji kong wei xian .jiang liu chang zi shen .ping sheng he yi hen .tian di ben wu xin .
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..
han shu yi tui chi .bie li sheng ku xin .fei jiang hui mian mu .shu zha he you shen ..
huang qi yi sao dang .ge rang kai wu jing .liu dai geng ba wang .yi ji jian du cheng .
shu se ying wu jiang bei qiu .tian ya shang jian huai yang yue .yi lu nan sui gui shui liu .
yao zhi yuan lin ji .bu jian ci yan jian .hao ke duo cheng yue .ying men mo shang guan ..
wan li kan yi niao .kuang ran yan xia shou .wan hua dui gu shu .chun xue han bian zhou .

译文及注释

译文
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风(feng)中飞舞。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
我感到人(ren)生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆(yuan)月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹(geng)、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
爪(zhǎo) 牙
《病牛》李纲 古诗耕(geng)耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识(shi)那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。

注释
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
50.牒:木片。
192、阽(diàn):临危,遇到危险。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
93、王:称王。凡,总共。
8.就命:就死、赴死。
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。

赏析

  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说(de shuo)法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  “我且为君捶碎(chui sui)黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客(cong ke)观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

裴翻( 隋代 )

收录诗词 (2393)
简 介

裴翻 生卒年、籍贯皆不详。字云章。武宗会昌三年(843)登进士第。时王起再知贡举,华州刺史周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,翻与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

咏梧桐 / 帅钟海

海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。


穷边词二首 / 公良利云

暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


名都篇 / 扈芷云

衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。


洛神赋 / 竺毅然

馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,


行田登海口盘屿山 / 堵大渊献

可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 马佳美荣

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
落日乘醉归,溪流复几许。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 完颜雁旋

花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。


酹江月·和友驿中言别 / 亓官金涛

还当候圆月,携手重游寓。"
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。


咏路 / 那拉山岭

天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。


晓出净慈寺送林子方 / 崔亦凝

寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,