首页 古诗词 卜算子·芍药打团红

卜算子·芍药打团红

清代 / 刘之遴

隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"


卜算子·芍药打团红拼音解释:

ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
mo shang shao nian xiu zhi zu .he xiang shen chu bu hui tou ..
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
.ku jiao zuo zhen ju zhong guo .zheng de ni jin zai tai shan ...min shan ..
niu tou .jie shu li ye .dao jie de zhi .yi shi xie .yi shang jian .cong yuan ..
.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
ming qin liang zai hui hao shi .ying xiao cuo tuo shen wei chou ..
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
.si nan ji shi feng .feng cui qing ke ju .chao cong lao seng fan .zuo ri ya kou su .
wu jie da feng yu .yuan xian lan yi kuang ..

译文及注释

译文
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的(de)(de)河流,吹过雁门的桑(sang)田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却(que)已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦(qin)筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年(nian)了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景(jing)不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
夺人鲜肉,为人所伤?
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。

注释
⑦长衫:读书人多穿着长衫。
相亲相近:相互亲近。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。
④风笛:风中传来的笛声。离亭:驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方,人们常在此送别,所以称为“离亭”。

赏析

  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡(lv lv)连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止(zhi)的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是(que shi)皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

刘之遴( 清代 )

收录诗词 (2898)
简 介

刘之遴 (477—548)南朝梁南阳涅阳人,字思贞。刘虬子。少能属文,为沈约、任昉所重。起家宁朔主簿,辟为太学博士。博览群书,曾校《汉书》,释《左传》。历都官尚书、太常卿。侯景乱,避难还乡,湘东王萧绎嫉其才学,密送药杀之。有文集五十卷。

/ 谢观

击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。


田家 / 魏骥

岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。


垂钓 / 郑永中

"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"


鲁颂·泮水 / 张稚圭

奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"


集灵台·其二 / 曹溶

泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


西江月·秋收起义 / 黎彭龄

纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
自古隐沦客,无非王者师。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"


春江花月夜二首 / 王褒

"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。


水仙子·寻梅 / 许仪

"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。


秋望 / 徐存性

传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 林灵素

京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"