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题柳

明代 / 陈嘉言

非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。


题柳拼音解释:

fei wei yan shen xiu bai fa .zi yuan duo bing xi jian yu ..
.ruan ling yao ru bao mian bei .liang leng qiu tian wen nuan shen .
shi zao xuan wei bu chen xin .yu bo yi zhi nan nao si .yun quan zhong shi de xian shen .
shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..
qu gong yi jue zui zhong mian .geng wu mang ku yin xian le .kong shi ren jian zi zai tian ..
yi mo wen shi guo hai qiu .xiang xi bian si qing suo bai .jin nian xun ban chi song you .
.hu wen shen xie man chao jing .e gan po yang ba shi qing .yi ai yong cun jin si gu .
.mu qu chao lai wu xie qi .yan liang an xiang yu zhong yi .ye chang zhi he chou ren jue .
du yue guang wu ge .qing he ying bu fen .ru feng zuo lin chu .dang wei qi yin yun ..
.du shi qing jing hua .qian li guan heng fen .li shu ying shen gan .chao ting yi xi wen .
.xian ju duo pi jing .you kong dao xiang wei .zhi shi ye shen zuo .na kan chun wei gui .
ou sheng wei zhou qu .feng shi yu he lai .han sheng lian xiao zhu .jing qi jie yin tai .
.zi shuo xuan huang xi zhan wei .wan fang wu fu shi rong yi .

译文及注释

译文
喝醉酒后还要和着金甲跳舞(wu),欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在(zai)征衣上。
早晨才知道您果然是(shi)位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
  我所思念的美人(ren)在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河(he)的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
魂魄归来吧!
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
知(zhì)明
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。

注释
43.明死生之大:表明死生的重大意义。
怪:以......为怪
11.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀:乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑,马。弄,舞动。标,树立、举。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
20、至:到。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
⑵紫禁:犹言皇宫,皇帝所居之处。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:“收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”李延济注:“紫禁,即紫宫,天子所居也。”
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。

赏析

  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平(ping)。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行(xing)比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作(li zuo)。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
结构赏析
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫(du fu)不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人(qing ren)徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

陈嘉言( 明代 )

收录诗词 (2213)
简 介

陈嘉言 唐人。武则天时酷吏。官大理评事、监察御史。因按大狱有功,擢拜凤阁舍人。后因事下狱,得宗人陈子昂上书申理。能诗。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 酉祖萍

莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。


贺新郎·夏景 / 崔亦凝

萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。


青楼曲二首 / 姒舒云

还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"


国风·陈风·东门之池 / 矫淑蕊

玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。


锦瑟 / 铎辛丑

雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 濮阳天震

尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 濮寄南

仍教小楼上,对唱柳枝歌。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 南宫向景

"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。


采桑子·群芳过后西湖好 / 南宫东芳

下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。


仲春郊外 / 穆照红

日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。