首页 古诗词 春怀示邻里

春怀示邻里

近现代 / 舒瞻

宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
"钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,


春怀示邻里拼音解释:

yan guai hong xing si .chou zai lv yang jin .lao bing nan wei le .kai mei lai gu ren ..
nan shou yu zhi duo shao zhong .fu mao qian wan huan ding ding ..
jian yue que ti shu .bi feng yun man lian .jiang jun jin zun jiu .lou shang fu xing zhan ..
.jin chao xiao yu tong .ji ri bai you zhong .niao du jian men jing .man gui lu shui kong .
.dong hu lian zhu wang .fang shu yin bi xun .zhu pan yan zhui jin .lian ya yue tong yin .
deng long bu ji san qian shi .xu du ying men er shi chun .
lin chu yi sheng zhong ye chou .yue dao han chuang kong hao jing .feng fan luo ye geng sou liu .
.qian tang an shang chun ru zhi .miao miao han chao dai qing se .huai nan you ke ma lian si .
shu yu xiang feng hui .xi jiang quan ying yi .ci zhong ren dao shao .kai jin ji ren zhi ..
chan yin qiu se shu .ya zao xi yang sha .bu ni che shuang bin .ta fang zhi sui hua ..
can bo qing you shi .you cao lv wu chen .yang liu dong feng li .xiang kan lei man jin ..
.lu yuan yin mian chan zhou mei .zuo jue lin quan bi meng si .xian jing yuan kai hua luo hou .
long shan qing xue feng lou xia .dong li mi ren you ji jia .
.yun mai yin he xue ning feng .ban bi tian tai yi wan zhong .ren du bi xi yi chuo zhao .

译文及注释

译文
白云依偎安静沙洲(zhou),春草环绕道院闲门(men)。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  但是道德高(gao)尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼(yan)泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以(yi)能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
北行来到回水(shui)之地,一起饿死何乐可为?
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
蒙蒙细雨中,即将远行的画(hua)船栓在岸边的垂杨柳上。
多谢老天爷的扶持帮助,
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!

注释
茷骫(wěi):盘纡的样子。
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
1.书:是古代的一种文体。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
⑶低徊:徘徊不前。

赏析

  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重(de zhong)要影响。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
艺术手法
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出(tu chu)仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点(dian dian),这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘(bu ju)。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受(que shou)不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

舒瞻( 近现代 )

收录诗词 (2959)
简 介

舒瞻 满洲正白旗人,他塔喇氏,字云亭。干隆四年进士,预修《八旗满洲氏族通谱》。历官浙江桐乡、平湖、海盐知县、乍浦理事同知。工诗,着有《兰藻堂集》。

清平乐·咏雨 / 茹东济

盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"


宫词二首 / 卢若嵩

"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。


鹧鸪天·酬孝峙 / 胡仲参

浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。


好事近·湘舟有作 / 郭祖翼

蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。


在武昌作 / 周金绅

雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,


秋日山中寄李处士 / 马端

昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕,沙东凉月虚。"
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
"轻阴隔翠帏,宿雨泣晴晖。醉后佳期在,歌馀旧意非。


谒金门·春雨足 / 李叔玉

"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 冯戡

"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,


兰亭集序 / 兰亭序 / 蔡传心

寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 钟继英

翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。