陌上桑
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
"着牙卖朱紫，断钱赊举选。（见《纪事》）
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。"
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
"风和气淑宫殿春，感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振，
"失意闲眠起更迟，又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽，
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
陌上桑拼音解释:
huang he dong zhu wu shi xie .zhu jin bo lan ming bu mie .wei gan ci ren shen xia xian .
.zhuo ya mai zhu zi .duan qian she ju xuan ..jian .ji shi ..
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
jin ri jia shan tong ci hen .ren gui wei de he gui wu ..
zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
.feng he qi shu gong dian chun .gan yang ti jie si jun en .yan guang di di xin zhen zhen .
.shi yi xian mian qi geng chi .you jiang ji bao xie shen zhi .nang shu xuan ru jiu jia jin .
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .
dai mao ying nan bi .ban xi ding bu jia .tian xian wei duan zheng .man mian yu zhuang hua .
he shi wan lai huan yu yin .ge qiang wen mai ge li sheng ..
译文及注释
译文
若是(shi)长在秦楼边的话，简直能作弄(nong)玉的媒人了。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
人追攀明月永远不能做到(dao)，月亮行走却与人紧紧相随。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
挟来阵阵寒意的水浪，也有(you)些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风(feng)，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝(zhi)啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单(dan)。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中(zhong)的那个老翁告别。
我默默地翻检着旧日的物品。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他(ta)们就在集市南门外泥泞中歇息。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
注释
⑸天骄：原意指匈奴，此处泛指强敌。
⑧依然无主：蔡文姬《胡笳十八拍》：“天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没胡虏。”
④碎，鸟鸣声细碎
⑴走马川：即车尔成河，又名左未河，在今新疆境内。行：诗歌的一种体裁。封大夫（dà fū）：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使。西征：一般认为是出征播仙。
韩张良：陆机高祖功臣传：太子少傅留文成侯韩张良。
②底事：此事。底，作疑问代词，相当于此、这。
赏析
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具(ye ju)有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在(shen zai)这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
通篇似乎都是写司马相如，其实诗人已经巧妙地将自己融化进去，所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景，正是长吉昌谷赋闲的写照；而泰山顶上的封禅礼拜，也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
此诗首联写到“无家对寒食，有泪(you lei)如金波”。诗人写这首诗时仍(shi reng)然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
诗的前十句（从开头至“太一安有”）为第一段。诗的开头，诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒，是因为诗人对此深有感触：一是概叹时光飞逝，人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理，但有一点很清楚，那就是“月寒日暖，来煎人寿”。光阴流逝，岁月蹉跎，人生没来得及干点事业，生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧，一个“煎”字，表现出虚度年华的痛苦心情；一是认识到人生必死的道理。人活在世上，必须依靠食物来维持生命，吃熊掌则肥，吃蛙肉则瘦，这是食物在生命系统中的作用，世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙，因此，谁都不免一死，生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生，对于死亡，人们很早就表(jiu biao)现出极大的关切，诗人因其多愁善感，生命的旅程屡遭挫折，对此想得则更多更深。这里，诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在(shen zai)这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
通篇似乎都是写司马相如，其实诗人已经巧妙地将自己融化进去，所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景，正是长吉昌谷赋闲的写照；而泰山顶上的封禅礼拜，也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
此诗首联写到“无家对寒食，有泪(you lei)如金波”。诗人写这首诗时仍(shi reng)然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
诗的前十句（从开头至“太一安有”）为第一段。诗的开头，诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒，是因为诗人对此深有感触：一是概叹时光飞逝，人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理，但有一点很清楚，那就是“月寒日暖，来煎人寿”。光阴流逝，岁月蹉跎，人生没来得及干点事业，生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧，一个“煎”字，表现出虚度年华的痛苦心情；一是认识到人生必死的道理。人活在世上，必须依靠食物来维持生命，吃熊掌则肥，吃蛙肉则瘦，这是食物在生命系统中的作用，世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙，因此，谁都不免一死，生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生，对于死亡，人们很早就表(jiu biao)现出极大的关切，诗人因其多愁善感，生命的旅程屡遭挫折，对此想得则更多更深。这里，诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
创作背景
这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品，大约作于唐德宗兴元元年（784年）春天。唐德宗建中四年（783年）暮春入夏时节，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史，离开长安，秋天到达滁州任所。李儋、元锡，是韦应物的诗交好友，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠以答。
元稹( 南北朝 )
收录诗词 (1489) 首
简 介
元稹 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
风流子·茅舍槿篱溪曲
如今老去愁无限，抱向闲窗却怕明。"
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
寡合无深契，相期有至諴.他年如访问，烟茑暗髟髟。"
截断奸吏舌，擘开冤人肠。明朝向西望，走马归汶阳。"
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。"
"情知了得未如僧，客处高楼莫强登。
从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。"
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
"轻财重义真公子，长策沈机继武侯。
甫里先生未白头，酒旗犹可战高楼。
蛱蝶空中飞，夭桃庭中春。见他夫妇好，有女初嫁人。
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
谢池春·残寒销尽
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
"病根冬养得，春到一时生。眼暗怜晨惨，心寒怯夜清。
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
芝蕙芸花烂漫春，瑞香烟露湿衣巾。
何如回苦辛，自凿东皋田。"
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
野路正风雪，还乡犹布衣。里中耕稼者，应笑读书非。"
十五从军行 / 十五从军征
闲愁春日短，沽酒入倡家。一笑千万金，醉中赠秦娥。
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
莫言万绪牵愁思，缉取长绳系落晖。
"勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。
阊阖曾排捧御炉，犹看晓月认金铺。
"剩欲逢花折，判须冒雨频。晴明开渐少，莫怕湿新巾。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国，垂衣犹欠魏山河。
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
宿甘露寺僧舍
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外，鱼须抛在乱书中。
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
深林收晚果，绝顶拾秋蔬。坚话长如此，何年献子虚。"
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关。"
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
五代史宦官传序
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
画角残声已报春。明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
且安怀抱莫惆怅，瑶瑟调高尊酒深。"
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
"眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子，
"五天何处望，心念起皆知。化塔留今日，泉鸣自昔时。
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
幽通赋
焚鱼酌醴醉尧代，吟向席门聊自娱。"
闲依碧海攀鸾驾，笑就苏君觅橘尝。
宜尔子孙，实我仓庾。"
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃映小花红。"
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟，酒倾玄露醉瑶觞。
松斋一夜怀贞白，霜外空闻五粒风。"
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
去为万骑风，住作一川肉。昨朝残卒回，千门万户哭。
草衰频过烧，耳冷不闻蝉。从此甘贫坐，休言更到边。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧，药苗衰后即离山。
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
漏涩才成滴，灯寒不作花。出门聊一望，蟾桂向人斜。"
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。"
途经秦始皇墓
量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。
忘却教人锁后宫，还丹失尽玉壶空。
必恐驻班留立位，前程一步是炉烟。"
华山秀作英雄骨，黄河泻出纵横才。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。
"古来利与名，俱在洛阳城。九陌鼓初起，万车轮已行。
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸，一簪秋发未曾梳。
酌贪泉
"妾颜与日空，君心与日新。三年得一书，犹在湘之滨。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。"
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
"浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。
此日何穷礼禅客，归心谁是恋禅人。"