译文
端午节到了,火红(hong)的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西(xi)斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块(kuai)大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
人到晚年渐觉美(mei)好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金(jin)盘中发出时断时续的圆润声音。
在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含(han)怨辞别。在这令(ling)人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦(luan),
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
注释
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”