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行苇

宋代 / 吴节

共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"


行苇拼音解释:

gong qi zhong yuan hui .chu xiu nei jing pian . ..bao fang
.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
hou ren jian zhe jie xin jing .jin wei ming gong bu gan zheng .shui zhi wei man san shi zai .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
yao miao ying zi cai .qin diao dui shui dan .dai liao fu ming hou .yi jun gong gua guan ..

译文及注释

译文
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢(diu)失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
因为远别而(er)积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙(mang)提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年(nian),已嫁彭郎。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几(ji)年!

注释
⒀汶水,今山东大汶河。汶水滨,指鲁儒的故乡。
④毕竟: 到底。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
36、陈:陈设,张设也。
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。

赏析

  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所(zhong suo)经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的(ren de)感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心(zhong xin)境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风(shen feng)貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗(shi shi)句呈现出圆熟流美的动态。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

吴节( 宋代 )

收录诗词 (6571)
简 介

吴节 吴节(1397-1481),字与俭,号竹坡,江西安福人。宣德五年(1430)进士,授编修,历南京国子祭酒,官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年(1481)七月十八日卒,年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。

灵隐寺 / 刘翰

万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 赵善鸣

何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 徐沨

内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"


生查子·东风不解愁 / 李元弼

落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 凌和钧

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。


蝴蝶飞 / 吴锡麒

不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。


赋得江边柳 / 浦羲升

秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,


塞上曲·其一 / 吴树萱

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"


正气歌 / 方元吉

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"


送桂州严大夫同用南字 / 李密

改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"