送内寻庐山女道士李腾空二首

"言发于尔。不可止于远。
一曲清湾几曲山，白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴，不惮携琴日往还。
何处吾家。胎禽怨夜，来乘风、玄露丹霞。先生笑、
"春欲暮，满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉，单栖无伴侣¤
荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘¤
何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，
千金不死。百金不刑。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节，千金争选。相逢何太晚。"
莫打南来雁，从他向北飞。打时双打取，莫遣两分离。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
噭噭夜猿鸣，溶溶晨雾合。不知声远近，惟见山重沓。既欢东岭唱，复伫西岩答。
误了平生多少事。"
调清和恨，天路逐风飘¤
畏首畏尾。身其余几。
窄衫裁苎清如水，踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕，画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄，五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆，独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花，来禽熟时郎到家。
休晕绣，罢吹箫，貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰，
勤施于四方。旁作穆穆。
一曲狂歌酒百分，蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事，乱把花枝折赠人。