译文
慈恩寺塔高超出穹(qiong)庐似的青天之外,强劲的风吹得没(mei)有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓(xia)唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
农(nong)忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
恶鸟(niao)高视鸷立,羽翼肆意伸张。
也许是园(yuan)主(zhu)担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
秋色连天,平原万里。
注释
(1)酬:以诗文相赠答。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
⑼乡禽:指在家乡常能见到的子规、黄鹂。生心:产生思念之心。桑梓:家乡。《诗经·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱《传》:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用。”后以桑梓为家乡的代称。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
⒄将复何及:又怎么来得及。
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"