首页 古诗词 尾犯·夜雨滴空阶

尾犯·夜雨滴空阶

金朝 / 吕造

共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。


尾犯·夜雨滴空阶拼音解释:

gong dao fan hua bu fu quan .chi xian wei yu jiang shu yue .huang tu ban ru hai ren yan .
li wu ke fen she .yuan qing kan mie shen .xian yang gu cheng xia .wan qing dao miao xin .
bai nian sheng shuai shui neng bao .yi zuo shang ru chun ri hua .bei jin yi zuo qiu shi cao .
ji he fu shui chuan nan jin .ge wu liu ren yue yi di ..
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
.shang si you long jia .zhong liu fan yu shang .jiu yin chao tai zi .shi wei le xian wang .
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
xiao tiao jiang hai shang .ri xi jian dan qiu .sheng shi fei yu diao .shang xin sui qu liu .
.lie wei deng qing suo .huan xiang fu cai yi .gong yan chen sheng ri .bian shi zhou you gui .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
.chuan wen sheng zhi xiang qin jing .shui nian ji qiu zhi luo cheng .
.yuan tan xie liu yue .qing ming han wan xiang .xian weng he shi huan .lv shui kong dang yang .
.nong hua cong fu dao .li jiang shi zhu hou .he han tian sun he .xiao xiang di zi you .

译文及注释

译文
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了(liao)唐明皇身边的一个妃嫔。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和(he)此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年(nian)”的阐释。)
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘(piao)落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病(bing)态。头发零乱,我也不想(xiang)去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀(que)台,欢娱之情油然而生。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。

注释
13、当:挡住
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
5.“可惜”两句:《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
[8]钱氏:指吴越王钱镠
①光武帝:即汉光武刘秀。公元25——57年在位。临淄:原春秋战国时齐国的都城。在今山东省临淄县。耿弇(yǎn):扶风茂陵(今陕西兴平)人,字伯昭。刘秀即位后,任建威大将军,封好畤侯。

赏析

  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马(si ma)季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗(ye an)示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后(ran hou)“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

吕造( 金朝 )

收录诗词 (9713)
简 介

吕造 吕造,泉州晋江(今属福建)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士(清干隆《晋江县志》卷八)。

论语十二章 / 陈宗起

芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。


永遇乐·投老空山 / 杨诚之

谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。


春雪 / 薛戎

羽化既有言,无然悲不成。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 郭昭符

馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。


雪诗 / 沈安义

禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。


终风 / 释樟不

直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。


酒泉子·楚女不归 / 张文沛

"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
风吹香气逐人归。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"


忆江南·衔泥燕 / 廖匡图

"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"


陈涉世家 / 傅梦泉

"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。


千秋岁·数声鶗鴂 / 方彦珍

今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。