南风歌
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
可惜春风老，无嫌酒醆深。辞花送寒食，并在此时心。"
"卖药向都城，行憩青门树。道逢驰驿者，色有非常惧。
见此令人饱，何必待西成。"
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。"
"忽忆东都宅，春来事宛然。雪销行径里，水上卧房前。
浅渠销慢水，疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷，家僮引鹤归。"
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
我家渭水上，此树荫前墀。忽向天涯见，忆在故园时。
南风歌拼音解释:
yuan ming xue xiu lai san xia .he li qing kong wen jiu xiao .qun xun dan de liu yao che .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
ke xi chun feng lao .wu xian jiu zhan shen .ci hua song han shi .bing zai ci shi xin ..
.mai yao xiang du cheng .xing qi qing men shu .dao feng chi yi zhe .se you fei chang ju .
jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
wei you man yuan tao li xia .ying men pian bai ruan yuan yu ..
.hu yi dong du zhai .chun lai shi wan ran .xue xiao xing jing li .shui shang wo fang qian .
qian qu xiao man shui .shu zhu lou xie hui .bao mu qing tai xiang .jia tong yin he gui ..
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
wo jia wei shui shang .ci shu yin qian chi .hu xiang tian ya jian .yi zai gu yuan shi .
译文及注释
译文
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
岁月太无情，年纪从来不饶人(ren)。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
洁白的纤手掬(ju)弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
洼地坡田都前往。
左偏殿矮(ai)墙遮隐花丛，日已将暮，
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有(you)话不可忘：“大树拔(ba)倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知(zhi)夏桀啥下场。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果(guo)有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
弓箭(jian)沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
注释
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
2、京师：京城，国都、长安。
里巷。合从（zòng）：即“合纵”，谓联合各路军队。轶（yì）：胜过。三代：谓夏、商、周三代。
②臂砂，守宫砂点于臂上，亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
【快哉此风】特殊句式，主谓倒装，应为“此风快哉”，解释为这风多么让人感到畅快啊！
（96）阿兄——袁枚自称。
赏析
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而(yi er)为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没(ji mei)有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过(guo)从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能(jiu neng)懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
诗的结构看似平直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人，也可能就是那位远行的荡子——代她设想，则自然由远而近，从园外草色，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也只是读诗至此，方能进一步悟到，开首那充满生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析，形成前后对照，首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不一定作如此巧妙营构，他，只是为她设想，以她情思的开展起伏为线索，一一写成，感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没(ji mei)有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过(guo)从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能(jiu neng)懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
诗的结构看似平直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人，也可能就是那位远行的荡子——代她设想，则自然由远而近，从园外草色，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也只是读诗至此，方能进一步悟到，开首那充满生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析，形成前后对照，首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不一定作如此巧妙营构，他，只是为她设想，以她情思的开展起伏为线索，一一写成，感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
创作背景
将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起，缺乏依据。就诗论诗，不过是一首赞美一位少年射手的诗作。
余良肱( 唐代 )
收录诗词 (4868) 首
简 介
余良肱 洪州分宁人，字康臣。仁宗天圣四年进士。历通判杭州，筑石堤二十里以障江潮，民无潮患。改知虔州，悉力振护死岭外士大夫之弱子寡妇。徙知明州，留提举汴河司，与执政争治河议不能得，乃请不与其事。改太常少卿、知润州，迁光禄卿、知宣州，治为江东最。奉祠卒，年八十一。
别赋
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
但愧烟霄上，鸾凤为吾徒。又惭云林间，鸥鹤不我疏。
檐雨晚初霁，窗风凉欲休。谁能伴老尹，时复一闲游。"
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。"
喧喧车马来，贺客满我门。不以我为贪，知我家内贫。
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
一片
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
君诗亦多苦，苦在兄远离。我苦不在远，缠绵肝与脾。
"笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断，
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是，真色迷人应过此。
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。
淑景方霭霭，游人稍喧喧。年丰酒浆贱，日晏歌吹繁。
大子夜歌二首·其二
梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。
绣面谁家婢，鸦头几岁奴。泥中采菱芡，烧后拾樵苏。
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
水禽翻白羽，风荷袅翠茎。何必沧浪去，即此可濯缨。
馈饷人推辂，谁何吏执殳。拔家逃力役，连锁责逋诛。
蓝田溪与渔者宿
"我嗟身老岁方徂，君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否，
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
不因身病久，不因命多蹇。平生亲友心，岂得知深浅。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户，履道幽居竹绕池。
"君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
玉蝴蝶·望处雨收云断
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
鸿虽脱罗弋，鹤尚居禄位。唯此未忘怀，有时犹内愧。"
"众心爱金玉，众口贪酒肉。何如此溪翁，饮瓢亦自足。
重喜登贤苑，方欣佐伍符。判身入矛戟，轻敌比锱铢。
深院晚无日，虚檐凉有风。金貂醉看好，回首紫垣东。"
"求荣争宠任纷纷，脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵，
早秋
早接文场战，曾争翰苑盟。掉头称俊造，翘足取公卿。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁，薄晚新晴骑马出。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
"宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
各附其所安，不知他物好。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
吟诗石上坐，引酒泉边酌。因话出处心，心期老岩壑。
妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
"天高风袅袅，乡思绕关河。寥落归山梦，殷勤采蕨歌。
夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
孝丐
"故人对酒叹，叹我在天涯。见我昔荣遇，念我今蹉跎。
第宅非吾庐，逆旅暂留止。子孙非我有，委蜕而已矣。
"山斋方独往，尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
软火深土炉，香醪小瓷榼.中有独宿翁，一灯对一榻。"
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。
与李十二白同寻范十隐居
公干经时卧，钟仪几岁拘。光阴流似水，蒸瘴热于炉。
"红笺白纸两三束，半是君诗半是书。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
日映含烟竹，风牵卧柳丝。南山更多兴，须作白云期。"
闻说风情筋力在，只如初破蔡州时。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身，敝裘瘦马入咸秦。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
焦山望寥山
人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
"食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜。
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕支掌中颗，甘露舌头浆。
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。