译文
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的(de)三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
当时的舞影歌声哪去(qu)了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊(jing)飞的鸿雁一样,飞快地掠过(guo)水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特(te)别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹(ji)刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
注释
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
(16)中(zhōng)寿:有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释,就句意,均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩,要是你蹇叔只活个差不多就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了。
[4]倚:倚靠