译文
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年(nian)。
上天一定会展现他(ta)的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也(ye)是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡(gua)妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地(di)栖宿。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
注释
89、登即:立即。
26.无毫发爽:没有丝毫差错。
5.蕊珠宫女:指仙女。蕊珠,道家指天上仙宫。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。
⒀薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。