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送裴十八图南归嵩山二首

清代 / 邵葆醇

把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。


送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:

ba jiu ti shi ren san hou .hua yang dong li you shu zhong ..
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
gui shui yao xiang yi .hua yuan an you qi .ying men qian li wai .mo guai chi shu chi ..
yin zhen jiang shan zao .fen yun ding nai ming .xing zhong jie bai xue .shen wai ji dan qing .
bo ju shang bai li .xiu jia tou zhu yan .yi you jia zhu ren .qing ru yi hui mian .
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
ke zui hui jin wan .shi cheng de xiu pao .qing qiu duo yan hui .zhong ri kun xiang lao ..
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
jiu guo guan he jue .xin qiu cao lu shen .lu ji ying shi wang .ying fu gu shan xin ..
nian nian lao xiang jiang cheng si .bu jue chun feng huan liu tiao ..
ye jing xi sheng jin .ting han yue se shen .ning zhi chen wai yi .ding hou bian cheng yin ..
jue yu gui zhou yuan .huang cheng xi ma pin .ru he dui yao luo .kuang nai jiu feng chen .
sheng li jin hua qiao nai han .pei jian chong xing liao zan ba .xia qin liu shui zi xu dan .

译文及注释

译文
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
人到三十才得个一命(ming)官,仕宦的念头快要消磨完。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
南北形成狭长地(di)势,长出地方有几何?
银瓶沉入井(jing)底玉簪折断(duan)又能如何呢?就像如今我和君的离别。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实(shi))一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。

注释
⑶身歼:身灭。
9闻:听说
⑶黄金台:位于碣石坂附近。相传《燕昭王》陈子昂 古诗置金于台上,在此延请天下奇士。未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。
3.眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”
97、交语:交相传话。
(1)江国:江河纵横的地方。

赏析

  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水(sui shui)而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主(de zhu)题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅(yi fu)衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

邵葆醇( 清代 )

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简 介

邵葆醇 邵葆醇,字睦民,号菘畴,宛平人。干隆庚戌进士,历官福建台湾同知。有《韡华吟舫诗钞》。

送王昌龄之岭南 / 白廷璜

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


与陈伯之书 / 夏子龄

吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 徐莘田

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。


徐文长传 / 李丕煜

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 陈知微

渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 朱大德

"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
自非风动天,莫置大水中。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。


衡门 / 李骥元

留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 林灵素

"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。


黄山道中 / 魏学洢

"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。


万里瞿塘月 / 郭秉哲

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。