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山中寡妇 / 时世行

魏晋 / 顾廷纶

离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。


山中寡妇 / 时世行拼音解释:

li bie wu xian yuan .chen fu wu qiang jie .nan deng you ci fu .zhi er diao chang sha ..
tian zi chui yi fang yan ru .miao tang gong shou wu yu yi .cang sheng yan wo xiu zheng zhan .
wo lai yu zhi ji .sui de kai qing jin .he yi kun yu jian .pei ran jiang hai shen .
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
di zhu tong sheng fu tong she .liu huan bu wei xi yang cui ..
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
.luo yang xin yue dong qiu zhen .han hai sha chang tian ban yin .chu sai neng quan zhong shu ce .
duo can xin yan ru hua tang .zhong hua bu ge chen fan ta .xiu zhu neng shen fu zi qiang .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
qi bing yao zhuan zhan .lian nu jue gui ben .quan pen zhu rong xue .feng qu si lu hun .
zhong you yue lun man .jiao jie ru yuan gui .yu huang zi you lan .dao ci shen ying mi .
cang ying cang ying nai er he ..
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .

译文及注释

译文
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡(xiang)的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此(ci)稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台(tai),站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为(wei)奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径(jing),今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜(mi)意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!

注释
②心所亲:心中所喜悦的友人。
[5]曛:赤黄色,形容日色昏暗。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
(22)川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
④谶:将来会应验的话。

赏析

  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈(liao pian)文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏(neng shang)罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志(zhi zhi)者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

顾廷纶( 魏晋 )

收录诗词 (1376)
简 介

顾廷纶 顾廷纶,字凤书,一字郑乡,会稽人。嘉庆戊午优贡,官武康训导。有《玉笥山房要集》。

生查子·元夕 / 戴迎霆

只应结茅宇,出入石林间。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。


禾熟 / 张廖晶

寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 诸葛涵韵

谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"


白华 / 钟炫

樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
君若登青云,余当投魏阙。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。


诫外甥书 / 左丘重光

出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。


人月圆·甘露怀古 / 巩友梅

炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"


六丑·落花 / 夹谷文超

前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。


端午 / 申屠之芳

"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
"京口情人别久,扬州估客来疏。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。


西上辞母坟 / 濮水云

石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。


午日观竞渡 / 曾觅丹

旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。