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四块玉·浔阳江

两汉 / 庞蕴

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"


四块玉·浔阳江拼音解释:

.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .
huan ru huang cui zhi jun .geng you zhu chen .yu yan zang hun .de yi zong qi shi .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..

译文及注释

译文
和我(wo)一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
细雨初(chu)停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺(pu)设在地上的红色锦缎弄皱的。
想要移步也(ye)不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
知道您经常(chang)度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
落花的影子轻拂(fu)过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。

注释
64.滂心:心意广大,指能经得起调笑嬉戏。
何:为什么。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑻归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。
鲁:鲁国
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。

赏析

  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴(gui xue),鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句(mo ju)含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实(xian shi)。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便(xiang bian)跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下(zhi xia)而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别(xi bie),因同知己离别而怅惘(wang);二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

庞蕴( 两汉 )

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简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

小重山·春到长门春草青 / 吕祖平

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 释智深

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。


少年行二首 / 释悟新

心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"


虞美人·无聊 / 吴干

岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,


代别离·秋窗风雨夕 / 翟绳祖

君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。


减字木兰花·春月 / 张颐

"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。


田园乐七首·其四 / 王采薇

得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,


杂诗十二首·其二 / 汪淑娟

雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


小重山·谁向江头遗恨浓 / 刘儗

"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
恣其吞。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
只在名位中,空门兼可游。"


饮酒·十一 / 萧道管

孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,