卜算子·我住长江头
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
"更劳今日春风至，枯树无枝可寄花。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
勖尔效才略，功成衣锦还。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
卜算子·我住长江头拼音解释:
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
miao zhi wei you qi .fan sheng ru yao ming .yi dan xin yue bai .shu qu mu shan qing .
.geng lao jin ri chun feng zhi .ku shu wu zhi ke ji hua .
shu ri bu shang xi nan lou .gu ren bao mu gong shi xian .yu hu mei jiu hu po yin .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
cun weng mo yi heng pu zeng .yi ban yu xia shu ti ta ..
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
xu er xiao cai lue .gong cheng yi jin huan ..
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
译文及注释
译文
一(yi)片(pian)片寒叶轻轻地飘洒，
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样(yang)啊。
莫说你不(bu)回来，即使回来，春天也过去了。
秋雨不停地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中(zhong)，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反(fan)缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不养育外族(zu)；我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
注释
⑤醉脸春融：酒后醉意，泛上脸面，好像有融融春意。
⑦长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。
⑿轩：殿前滥槛。
② 白茅：草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包：古音读bǒu。
①赤阑桥：红色栏杆的桥。
（10）国：国都。
8.断魂啼：据任昉《述异记》，帝舜南巡，死于九疑并葬于此，其二妃娥皇、女英闻讯奔丧，痛哭于湘水之滨，传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
赏析
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则是可(shi ke)以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族(zong zu)矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
颈联直接抒情。春去花落，“肠断未忍扫”，表达的不只是一般的怜花惜花之情，而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”，写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
此诗开篇云：“吴山高、越山青，握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊村。”结尾云：“挹君去、长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深，然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面，批评其看重功名的一面，而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高(ji gao)，视之为李白的觉醒之作和一生的总结，说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”，从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社(kuai she)会”“诀别”了。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘(jian piao)零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建(yuan jian)有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族(zong zu)矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
颈联直接抒情。春去花落，“肠断未忍扫”，表达的不只是一般的怜花惜花之情，而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”，写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
此诗开篇云：“吴山高、越山青，握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊村。”结尾云：“挹君去、长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深，然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面，批评其看重功名的一面，而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高(ji gao)，视之为李白的觉醒之作和一生的总结，说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”，从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社(kuai she)会”“诀别”了。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘(jian piao)零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建(yuan jian)有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
王琛( 金朝 )
收录诗词 (5229) 首
简 介
王琛 （1681—1762）江苏常熟人，字匪石，号古香。自少勤学能文章，二十余岁入京师，以国子生参与纂修典籍。康熙末，授四川内江知县。干隆初，官至永康州知州。善治狱。以老病乞休，家居十余年而卒。
赠田叟
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
"我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。天清白露下，始觉秋风还。游子托主人，仰观眉睫间。目色送飞鸿，邈然不可攀。长吁相劝勉，何事来吴关？闻有贞义女，振穷溧水湾。清光了在眼，白日如披颜。高坟五六墩，崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉，芳名动千古。子胥昔乞食，此女倾壶浆。运开展宿愤，入楚鞭平王。凛冽天地间，闻名若怀霜。壮夫或未达，十步九太行。与君拂衣去，万里同翱翔。
园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
七绝·贾谊
药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。"
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
今日城中春又至，落梅愁绪共纷纷。"
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
"良哉吕尚父，深隐始归周。钓石千年在，春风一水流。
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
浣溪沙·重九旧韵
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，着书却忆伊阳好。
"曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
宁须买药疗羁愁，只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同，
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
折杨柳歌辞五首
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"
"重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，
昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。"
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
夜半乐·冻云黯淡天气
跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭，而我忘险艰。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟，月移花影过庭除。
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
浮名何足道，海上堪乘桴。"
闺怨二首·其一
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。"
素冠
"客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
"庭树发华滋，瑶草复葳蕤。好鸟飞相从，愁人深此时。
"晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
泠泠鹍弦哀，悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介，远别多苦颜。
"紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
东溪
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别，高谢浮名竟未能。
"仙穴逢羽人，停舻向前拜。问余涉风水，何处远行迈。
"众芳春竞发，寒菊露偏滋。受气何曾异，开花独自迟。
朝趋赤墀前，高视青云端。新登麒麟阁，适脱獬豸冠。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂山玉帛均。"
秋天无留景，万物藏光辉。落叶随风起，愁人独何依。
论诗三十首·二十四
良游昔所希，累宴夜复明。晨露含瑶琴，夕风殒素英。
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。"
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
读韩杜集
起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。始知德不修，恃此险何益。
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，