译文
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处(chu),整座山空寂只有草木徒长。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
我手持(chi)一枝菊花,和(he)二千石的太(tai)守调笑。
美人(ren)儿卷起(qi)珠帘一直(zhi)等待,一直坐着(zhuo)把双眉紧紧锁闭。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
西王母亲手把持着天地的门户,
其二
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
秋风凌清,秋月明朗。
老百姓呆不住了便抛家别业,
天姥山仿佛连接着天遮(zhe)断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
注释
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
⑴麟:麒麟,传说动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾:足,指麒麟的蹄。
4.摧:毁坏、折断。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
33.至之市:等到前往集市。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。