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信陵君救赵论

先秦 / 卢思道

世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。


信陵君救赵论拼音解释:

shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
qie wen shan cheng jun .yi he shan zi shu .qie wen guo cheng ji .yi he guo bu yu .
.gu ren jie zhi gu .bu ci dong e bei .jin ren yi zhi gu .zi qu xing zuo wei .
fen ye lin gu dao .jing di yi wan xiang .shu hua fen jie shi .qiu se ru heng yang .
jiong jiong bao hu lian .fei fei lian ji ling .yu lie yu tuo bei .qiu guang xian zhao xing .
sen sen wan mu ye jiang li .han qi bi xi wan wu feng .lan yin pan cong hai di chu .
sha chang bu yuan zhi yan qian .cai yan bao ming mei hu lu .wu xiao jiu ji ti hu tian .
gui chao xin tian zi .ji ji wei shang qing .ji fu wu zhang se .yin shi kang qie ning .
yu jin gong ren shi .xian xun ming fu che .wan gui chang dai jiu .guan gai ren qing xie .
sui shi yi qian ci .shen ming duo e qiong .yi ming sui yun jiu .pian lu bu zu chong .
shu ji xiang si chu .bei xian yu bie qian .huai yang zhi bu bao .zhong yuan zao hui chuan ..
he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
.shui yan xing ying qin .deng mie ying qu shen .shui yan yu shui huan .shui jie yu ku lin .
xia leng tuan ri yue .ri yue duo cui hui .wu jie xie ze sheng .niao yi xie ze fei .
zuo jue zhong bin yu .ting yi fang shu yin .fei shang zhu zhen qi .ji ting wu liu xin .
.jiu xing tai xia jian cha bie .wu lao feng tou mi si ju .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .

译文及注释

译文
我忧愁得无法入睡,披衣(yi)而起屋内徘徊;
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具(ju)都备不齐(qi)全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财(cai),该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示(shi)众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况(kuang),我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处(chu)的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。

注释
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
[2]土膏:泥土的肥力。       
⑺韵胜:优雅美好。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
①陂(bēi)塘:池塘。
⑪群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

赏析

  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比(dui bi)自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为(shi wei)主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作(zhuo zuo)者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来(chu lai),做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

卢思道( 先秦 )

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简 介

卢思道 卢思道(公元531年-583年)字子行。范阳(今河北涿州)人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭(字子才),以才学重于当时,仕于北齐。齐宣王卒,朝臣各作挽歌10首,择善者用之,思道十得其八,时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安,官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。

黄台瓜辞 / 马佳美荣

澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
"家贫相远住,斋馆入时稀。独坐看书卷,闲行着褐衣。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 泽加

下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。


春庄 / 申屠春晓

曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 乐正皓

朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。


相逢行 / 雯霞

居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,


咏归堂隐鳞洞 / 兆翠梅

"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。


无闷·催雪 / 南门朱莉

圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"


田家 / 富察晓英

"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"


上书谏猎 / 公叔志敏

"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"


夜下征虏亭 / 司马钰曦

火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
我心安得如石顽。"
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"