译文
夏日的繁(fan)茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在(zai)大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之(zhi)礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失(shi)误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下(xia)的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱(ai)之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
②金屏:锦帐。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
⑷红雨:比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》:“桃花乱落如红雨”。
〔28〕西河魏土,战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。
⑽征袖:指游子的衣袖。征,远行。
37.加其土封:增修他们的坟墓。