首页 古诗词 南乡子·诸将说封侯

南乡子·诸将说封侯

两汉 / 徐炘

地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。


南乡子·诸将说封侯拼音解释:

di xiong han shang dang .zhi bi lu zhong du .bai shou chun jiao xi .li bei mo xiang yu ..
wo lai zhi ci zhong .shou li fei ben ming .zhong jun xi wei zhu .xiang yu xia ma xing .
yi bei yi bing shi .si ti wei hu chuang .zan de yi xing chu .tao ran zai zui xiang .
.chou yu zui xiang he .hun hun jing ruo he .gan nian huai que jiu .shi yi meng xiang duo .
.jin ri jian hua luo .ming ri jian hua kai .hua kai neng xiang ri .hua luo wei cang tai .
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
.jiu zhai zai shan zhong .xian men yu si tong .wang lai huang ye lu .jiao jie bai tou weng .
shi feng deng lou yan .xian xiu shang shui chuan .yi ren xing bang yi .mo qian he zhi qian ..
man chuang you zai geng yi chu .guan xian hui zhu wu xian qing .huan pei ping lan bu neng qu .
xia jie jiu qiu xian .liu gao wei fu ling .qu zhi sha shi jian .yi ruo gui he xing .
huang juan bei wen zai .qing song sui lu xin .yin rong wu chu suo .gui zuo bei mang chen ..
qing yan yuan dai yu ren chou .feng sheng bei zhu yan bo kuo .lu xia nan gong xing han qiu .
.jue ding song cang cui .qing tuan shi lin lin .xian sheng hui qi zhong .tian zi bu de chen .

译文及注释

译文
  苏子(zi)在夜里坐着,有(you)只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音(yin)就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发(fa)出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近(jin)南郑,而秦国的军队则攻击新城和(he)宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝(di)王之业远了。”
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾(ku)怎能对她中意欣赏?
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇(chou)为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

注释
宋意:燕国的勇士。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
(10)后:君主
1、伪:指非法的,表示不为正统所承认的意思。临朝:莅临朝廷掌握政权。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
⑺腻香春粉:言新竹香气浓郁,色泽新鲜。黑离离:黑色的字迹。

赏析

  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日(chun ri)温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳(tai yang)呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望(xi wang)自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再(jiu zai)也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  其三

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

徐炘( 两汉 )

收录诗词 (1756)
简 介

徐炘 徐炘,字吟香,号晴圃,天津人。干隆壬子举人,乙卯会试,特赏内阁中书,累官山西巡抚,迁光禄寺卿。有《吟香室诗集》。

青玉案·天然一帧荆关画 / 马吉甫

广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 汪霦

"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
单于竟未灭,阴气常勃勃。
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。


李白墓 / 秦玠

知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"


思母 / 施陈庆

晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"


别离 / 张嗣古

恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"


定情诗 / 石处雄

"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
去去望行尘,青门重回首。"
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。


减字木兰花·春情 / 张杉

"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。


河渎神 / 钱金甫

绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 柳中庸

"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
依然望君去,余性亦何昏。"
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。


残叶 / 杨安诚

配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。