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赠田叟

南北朝 / 王琪

雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


赠田叟拼音解释:

lei nu yi shan po .chi hun si tu liu .hui ren man rang yan .shui ma zi shen fu .
ru jin bu yong kong qiu fo .dan ba ling hu zai xiang shi ..
.zhen seng shang fang jie .shan lu zheng yan yan .di pi quan chang leng .ting xiang cao bu fan .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
qing mao xian niao xian jin fu .jin shang a huan qi ju wang mu shu .shi zhi xian shi yi duo gu .
dong nan si shi san zhou di .qu jin zhi gao shi ci he ..
qing yun fei shi lu .bai fa wei xiang gan .yi ci duo xie jie .jiang xin dan zi kuan .
qiang hao cang su niao .chi yue shang gou yu .tu yin xiang si lei .juan juan dong shi yu ..
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
li he qing hu lv .ai yuan ye jiao er .yu qiao yin li li .zhu guan zi lei lei .
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
su e nian nian mi .shuai rong ri ri qin .lao jun xiang hua fa .jin yu bu sheng zan ..
bu bi lin feng bei leng luo .gu lai bai shou shang wei lang ..
chan hou xin mi ji .zhai lai ti geng qing .bu wei wang rou wei .jian ni mie feng qing .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..

译文及注释

译文
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
秋天的深夜里高悬着的一(yi)轮明月,照耀着幽(you)深人少的山林。夜空中月光皎洁,群(qun)星稀廖。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒(han)风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
(孟子)说:“这样的心(xin)就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
溪水经过小桥后不再流回,
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
略识几个字,气焰冲霄汉。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政(zheng)的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!

注释
44、数:历数,即天命。
⑼“千金”句:《独异志》卷中:“后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马爱之,其主所惜也。彰曰:‘予有美妾可换,惟君所选。’马主因指一妓,彰遂换之。”小:《全唐诗》校:“一作少。”
⑶后会:后相会。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
49.扬阿:歌名。
22. 归:投奔,归附。
(21)零落略尽:大多已经死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。
⑤非有尺寸:谓没有一尺一寸的土地。陇亩:田野。这里指民间。将:率领。五诸侯:指齐、赵、韩、魏、燕(yān)。项羽属楚,合为六国起义军队。近古:当时是指春秋战国以来的时代。也:用在句末,表示坚决的语气。

赏析

  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  融情入景
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗(de yi)迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰(xiong jie)士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时(nian shi)代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮(chen fu)磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

王琪( 南北朝 )

收录诗词 (6153)
简 介

王琪 王琪:字君玉,生于华阳(今四川成都),徙舒(今安徽庐江)。他是王罕之子、王珪的从兄。北宋政治家、文学家。

和乐天春词 / 范姜朋龙

岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
诗人月下吟,月堕吟不休。"
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
无令朽骨惭千载。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 堵雨琛

"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。


贼退示官吏 / 卓辛巳

"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。


鸤鸠 / 左丘丁

朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 宇文辛卯

"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。


普天乐·垂虹夜月 / 尚紫南

归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。


丹青引赠曹将军霸 / 卓香灵

杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
求人气色沮,凭酒意乃伸。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 充茵灵

"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"


孝丐 / 日嘉

楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。


织妇辞 / 薄夏丝

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。