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游侠篇

五代 / 薛涛

"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"


游侠篇拼音解释:

.gu ren wei li yin .gao wo bu shu jian .rao yuan wei zai yao .feng seng zhi shuo shan .
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .
liang ren yi ye chu men su .jian que tao hua yi ban hong ..
chan chan xue zhong jiao .lei lei biao fang qiao .wu wei zhen cang shan .huan dang chu qing miao .
zhe zhi yi qu shi chun shan .jie lin chi mian sheng kan jing .hu ying hua cong dang xia lian .
ye man cong shen yin si huo .bu wei shao yan geng shao xin ..
tang geng shu nian feng ci ri .huan ying chou chang xian ta ren ..
.fu rong han lu shi .xiu se bo zhong yi .yu nv xi zhu shang .zhong zhong ying hao zhi .
jin chao shi shang gao zhi cai .bu jue qing fan xian he chao ..
yuan si xun long cang .ming xiang fa yan chi .jian neng jiang yuan yu .kuang ji shang yang shi ..
zi zhi kuang pi xing .li shi gu xiang shu .zhi shi kan shan li .wu xian chu xian ju .
chang dai jiu tian yu yu lu .jin lai cong cui yu cheng qiao ..
zhi kong wu sheng fu wu wo .bu zhi he chu geng feng shi ..
.ci ming shui bu de .ren he zhi gong nan .su ye cheng jia liao .li yan qu guo huan .
xie jia liu xu pu jin tian .luan cong wan xiu jiao jia wu .zui ru lan yu qu ci mian .
jin shui yao qi leng .yi song zhu dan qing .tong shen lin jia yin .tou xue dong tian ming .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..

译文及注释

译文
云化飞雨从江面上扑来,卷(juan)起浮尘直入你的珠帘帷帐。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是(shi)李氏阳冰。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国(guo)的伤痛。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进(jin)谏说:“凡是物品不能用到讲(jiang)习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设(she)渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离(li)国都。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛(xin)弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。

注释
⑺为(wéi):做。
86、济:救济。
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
⑩采:选择,接纳。 《阳春》:即《阳春曲》,一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。
⒇杲(ɡǎo)杲:形容日光明亮。

赏析

  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大(gao da):“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
桂花桂花
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷(wen qiong)”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公(han gong)的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝(xin gan),企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几(jiao ji)声,才觉痛快。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

薛涛( 五代 )

收录诗词 (3415)
简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

忆江南·多少恨 / 督新真

乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。


喜迁莺·月波疑滴 / 东方妍

"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,


己亥杂诗·其五 / 支戌

宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 迟芷蕊

"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。


上之回 / 拓跋志鸣

人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。


晏子谏杀烛邹 / 母幼儿

"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,


生查子·关山魂梦长 / 乌雅奕卓

獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"


诫子书 / 左以旋

周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,


沉醉东风·有所感 / 司空莹雪

紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,


白华 / 常敦牂

如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
五灯绕身生,入烟去无影。